ش: قد [تقدم] [1] حجج الفريقين في الفصل الثاني من الباب [2] .

قوله: (ربما [3] كفر في الأول) [4] ، يعني الأصول.

قوله: (ويثاب في الثاني) يعني الفروع.

قوله: (جزمًا) ، أي: قطعًا.

تقدير كلام المؤلف: ربما [5] كفر المجتهد إذا أخطأ الصواب في الأصول؛ لأن المصيب فيها واحد.

ويثاب المجتهد جزمًا إذا أخطأ الصواب في الفروع، لقوله عليه السلام:"إذا اجتهد مجتهد فأخطأ فله أجر، وإن أصاب فله أجران".

(1) ساقط من ز، وط.

(2) انظر: مخطوط الأصل ص 341، 342، وصفحة 35 وما بعدها من هذا المجلد، وشرح القرافي ص 430، 431.

(3) "وربما"في الأصل.

(4) "الأولى"في ز.

(5) "وربما"في الأصل.