وإليك فتوى فضيلة الدكتور محمود عبد الله العكازي -أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر-:

إن من ألزم حقوق الزوجة والأولاد على الأب النفقة والكسوة والسكنى، قال تعالى: (أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن..) وفيما رواه البخاري حديث:"استوصوا بالنساء خيرًا.."ولا شك أنه في رحاب الأسرة الهادئة المتماسكة تنمو الخلال الطيبة، ويتكون الرجال الذين يؤتمنون على أعظم الأمانات، وتخطب النساء اللائي يقمن على أعرق البيوت.

وإذا كان الإسلام قد جعل للوالدين حقوقًا على أبنائهم، فإنه قد فرض على الوالدين حقوقًا واجبة الأداء لأبنائهم كذلك، منها أن يختار الأب لولده الأم الصالحة التي تنشئه النشأة الصالحة"تخيروا لنطفكم وأنكحوا الأكفاء"وأن يختار له الاسم الحسن؛ حتى لا يكون موضع السخرية بين أقرانه، وأن يؤدبه الأدب الحسن النافع، ويرعاه الرعاية الفاضلة، وأن يرفق به ويرحمه وينبسط معه، ويكون قدوة حسنة له، وأن يطعمه حلالًا، وأن لا يبخل عليه من غير إسراف مهلك أو تقتير مضيع (لينفق ذو سَعَة من سعته ومن قُدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله) ولا يجعله يتطلع إلى ما في أيدي الناس بقدر استطاعته وفي حدود المعقول.

وإني أقول للأخت: إذا كان زوجك ينفق على أولاده في حدود المعقول دون إلحاق ضرر بهم، فقد فعل الواجب عليه شرعًا، ولا حق لكِ غير هذا بالنسبة لسؤالك؛ لأن كثرة النقود مع الأولاد قد تفسدهم أحيانًا، وتبعدهم عن الصواب. أما إن كان يقتر عليهم لدرجة الحرمان والمضايقة بدافع البخل، فلا مانع أن تأخذي من ماله بدون علمه بقدر ما يكفيكِ وأولادكِ بالمعروف من غير إسراف ولا تبذير.

والله أعلم.

ـــــــــــــــــــ

موقف الولي ممن تزوجت بغير إذنه

أختي طالبة بالجامعة تقدم لخطبتها رجل سنه أربعون سنة ولديه ستة أطفال فلم يوافق عليه أحد في الأسرة، وفي ليلة غابت عن المنزل وإذا بهذا الرجل يرسل لنا قسيمة زواجه منها بتاريخ قديم من حوالي ستة أشهر، فجن والدها وخشي من الفضيحة وأرسل له ليأخذها وقاطعها الجميع وبعد 4 سنوات أنجبت منه طفلين ولم تنتظم حياتها معه فعادت لبيت أبيها وأبوها يريد أن يطلقها وهي تريد الرجوع إليه، فما رأي الإسلام في زواجها دون علم أهلها وموافقة والدها؟ وهل ترجع لزوجها وطفليها أو تطلق من هذا الرجل ؟ أرجو الإفادة . ... السؤال

07/08/2003 ... التاريخ

أ.د عبد الفتاح عاشور ... المفتي

... ... الحل ...

... بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

فإن الواجب على أولياء البنات حسن التوجيه لهن ، والتنبه لما يحيط بهن ، فإن تقدم إلى الفتاة خاطب لا بأس بدينه وخلقه ومالت الفتاة إليه وجب على الولي أن يزوجها