قد جاءت آيات القيامة مفصلةً لمدلول قوله - سبحانه وتعالى - {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} "الحجر/9" [1] ، ومن هذه الآيات المؤكدة المفصلة لآية الحجر نأخذ: تكفل الله المطلق بشأن هذا القرآن: وحيًا وحفظًا وجمعًا وبيانًا، وهيئة تعليم {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ} ، وإسناده إليه - عز وجل - بكليته ليس للرسول من أمره إلا حمله وتبليغه [2] ، وحتى تبليغه بكيفيةٍ هي الكيفية ذاتها التي سمعها من الملَك كما تقدم مرارًا.

(1) وبينٌ شدة وضوح هذه الآية في دورانها حول اللفظ، وفي ذلك ردٌ على من زعم أن الحفظ المضمون للقرآن الكريم منصرفٌ لمفهوم اللفظ لا للفظ ... فإن زال اللفظ فأنى لنا بمفهومه؟.

(2) وانظر: في ظلال القرآن 6/ 3770، مرجع سابق.