قالَ يعقوبُ (١) : الدَّائِسُ الَّذي يدوسُ الطَّعامَ.
وقال بعضُهم: الدَّائسُ (٢) الطَّعامُ الَّذي أهلُهُ في دياسِهِ، وعندَهم مِنَ الطَّعامِ غيرُه، فخيرُهم مُتَّصِلٌ.
وقولُهم (٣) : «مُنَقٍّ» ، فالمحدِّثون يقولُونَه بالكسرِ.
قال أبُو عُبَيدٍ (٤) : ولا أدرِي ما معناه. قال: وأحسبه: «مُنَقٍّ» بالفتحِ، فأرادتْ به من يُنقِّي الطَّعامَ. /
وحكى الهروِيُّ (٥) عن بعضِهم: المنقي (٦) : الغِربَالُ.
وقال إسماعيلُ بنُ أبي أويسٍ (٧) : المُنِقُّ بالكسرِ: نَقِيقُ (٨) أصواتِ المَواشِي والأنعامِ؛ تصفُ كثرةَ مالِهِ.
وقال أبو سعيدٍ النَّيسابُورِيُّ (٩) : هو مأخوذٌ منْ نَقْنَقَةِ الدَّجاجِ، يُقالُ: أَنَقَّ الرَّجلُ إذا كان له دجاجٌ تُنَقْنِقُ، أي أنَّهم أهلُ طيرٍ أيضًا.