صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ رَسُولِهِ، وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً (١) .
قَالَ الشَّيْخُ الحَافِظُ، الإِمَامُ، العَالِمُ، العَامِلُ، مُحْيِي السُّنَّةِ، قَامِعُ البِدْعَةِ، جَمَالُ الحُفَّاظِ (٢) ؛ تَقِيُّ الدِّينِ (٣) أَبُو مُحَمَّدٍ، عَبْدُ الغَنِيِّ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بْنِ عَلِيِّ (٤) بْنِ (٥) سُرُورٍ المَقْدِسِيُّ - رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ
(١) كذا في و.
وفي أ - بعد البسملة - زيادة: «صلى اللَّه على سيدنا محمد وآله وسلم» .
وفي ب زيادة: «وبه أستعين» .
وفي هـ زيادة: «وهو حسبي» .
وفي ط زيادة: «وما توفيقي إلا باللَّه عليه توكلت» .
وفي ي زيادة: «وصلى اللَّه على النبي محمد وآله» .
وفي ل زيادة: «وبه توفيقي» .
(٢) في أ: «قال الشيخ الفقيه، الإمام العالم العامل، الزاهد الحافظ» .
وفي ب: «قال الشيخ الفقيه الإمام الحافظ، الأوحد الزاهد» .
وفي د: «قال الحافظ» .
وفي هـ: «قال الإمام السعيد، الحافظ الفقيه، الأوحد الصدر الكبير، ناقد الحفاظ» .
وفي ز: «قال الشيخ الإمام العالم، العامل الحافظ، الزاهد الأوحد، عز الإسلام» .
وفي ح: «قال الحافظ الإمام العالم، الأوحد الزاهد» .
وفي ط: «قال الشيخ الإمام، العالم الحافظ» .
وفي ي: «قال الشيخ الإمام، العالم العامل، الحافظ جمال الحفاظ» .
وفي ل: «قال الإمام العالم الحافظ» .
(٣) «تَقِيُّ الدِّينِ» ليست في ب، د، ح، ل.
(٤) «ابْنِ عَلِيِّ» ليست في ز.
(٥) «ابْنِ» سقطت من ط.