بَابُ لَيْلَةِ القَدْرِ

٢٠٠ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: «أَنَّ رِجَالاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُرُوا لَيْلَةَ القَدْرِ فِي المَنَامِ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ (١) فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ؛ فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيَهَا (٢) فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ» (٣) .

٢٠١ - عَنْ (٤) عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (٥) صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تَحَرَّوْا (٦) لَيْلَةَ القَدْرِ فِي الوِتْرِ (٧) مِنَ (٨) العَشْرِ الأَوَاخِرِ» (٩) .

٢٠٢ - عَنْ (١٠) أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (١١) صلى الله عليه وسلم

(١) أي: توافقت. مشارق الأنوار (٢/ ٢٨٥) .
(٢) في ب: «متحرِّها» .
(٣) البخاري (٢٠١٥) ، ومسلم (١١٦٥) .
(٤) في ب، ج، د، هـ، ح، ط، ك: «وعن» .
(٥) في ط: «النبي» .
(٦) أي: تعمَّدوا طلبَها فيها. النهاية (١/ ٣٧٦) ، وانظر: مشارق الأنوار (١/ ١٨٨) .
(٧) أي: الفرد؛ واحداً كان ذلك أو ثلاثةً أو خمسةً أو فوق ذلك. غريب الحديث لابن قتيبة (١/ ١٧١) ، وانظر: غريب الحديث لأبي عبيد (٢/ ٩٢) .
(٨) في هـ: «في» .
(٩) البخاري (٢٠١٧) واللفظ له، ومسلم (١١٦٩) ؛ وعندهما زيادة: «من رمضان» ، ولفظة: «فِي الوِتْرِ» ليست عند مسلم.
قال الزَّركشي رحمه الله في النكت (ص ٢٨٢) : «وهو صريحٌ في أنَّ لفظة (في الوتر) متفق عليها، وليس كذلك؛ بل هي من أفراد البخاريِّ، ولم يخرجها مسلمٌ من حديث عائشة» .
(١٠) في ج، د، ط: «وعن» .
(١١) في ب: «النبي» .