بَابُ الِاسْتِطَابَةِ

١١ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ الخَلَاءَ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ (١) وَالخَبَائِثِ» (٢) .

الخُبُثُ (٣) - بِضَمِّ الخَاءِ وَالبَاءِ -: (٤) جَمْعُ خَبِيثٍ.

وَالخَبَائِثُ: جَمْعُ خَبِيثَةٍ؛ اسْتَعَاذَ مِنْ ذُكْرَانِ الشَّيَاطِينِ وَإِنَاثِهِمْ (٥) .

١٢ - عَنْ (٦) أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَتَيْتُمُ الغَائِطَ؛ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا القِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا (٧) ، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا.

قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ نَحْوَ الكَعْبَةِ؛ فَنَنْحَرِفُ (٨) عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عز وجل» (٩) .

(١) في د: «الخبث» بضم الباء وسكونها معاً، والمثبت من ج، و، ح، ط، ك، ل.
(٢) البخاري (١٤٢) ، ومسلم (٣٧٥) .
(٣) في أ، و: «قال رضي الله عنه: الخبث» ، وفي ب: «قال الشيخ: الخبث» ، وفي ز: «قال المصنف: الخبث» .
(٤) في أ، ب، ج، د، ز، ح، ي، ك زيادة: «وهو» .
(٥) انظر: غريب الحديث للخطابي (٣/ ٢٢١) ، والنهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير (٢/ ٦) .
(٦) في ل: «وعن» .
(٧) «وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا» ليست في ز.
(٨) في ب، ز: «فَنَتَحَرَّفُ» .
(٩) البخاري (٣٩٤) ، ومسلم (٢٦٤) . ولفظ المصنف يوافق لفظ الترمذي (٨) .