١٨١ - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: «أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الأَسْلَمِيَّ رضي الله عنه قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَصُومُ (٢) فِي السَّفَرِ؟ - وَكَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ (٣) - فَقَالَ (٤) : إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ» (٥) .
١٨٢ - عَنْ (٦) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ النَّبِيِّ (٧) صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَعِبِ (٨) الصَّائِمُ عَلَى المُفْطِرِ، وَلَا المُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ» (٩) .
١٨٣ - عَنْ (١٠) أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ؛ حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا (١١) لَيَضَعُ (١٢) يَدَهُ
(١) «وَغَيْرِهِ» ليست في أ.
(٢) في أ، ز: «أَأَصُومُ» بزيادة همزة الاستفهام.
(٣) في ي: «الصوم» .
(٤) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «قال» .
(٥) البخاري (١٩٤٣) واللفظ له؛ وفيه: «أأصوم» بدل: «أصوم» ، ومسلم (١١٢١) .
(٦) في ب، ج، د، هـ، ح، ك: «وعن» .
(٧) في أ: «رسول اللَّه» .
(٨) في أ: «يُعب» بضم الياء، والمثبت من ج، د، و، ز، ح، ط، ي، ك.
قال القاري رحمه الله في مرقاة المفاتيح (٤/ ١٤٠١) : « (فلم يَعِب) : بفتح الياءِ وكسر العين، أي: لم يَلُم» .
(٩) البخاري (١٩٤٧) واللفظ له، ومسلم (١١١٨) .
(١٠) في ك: «وعن» .
(١١) في ب: «إنَّ أحدَنا» ، وفي ط: «حتى كاد أحدُنا» .
(١٢) في د، ك: «ليضعَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج، و، ز، ح، ط، ي، ل.