إِطْعَامَ (١) سِتِّينَ مِسْكِيناً؟ قَالَ: لَا (٢) ، فَمَكَثَ (٣) النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَبَيْنَا (٤) نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ - وَالعَرَقُ: المِكْتَلُ -؛ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ؟ فَقَالَ (٥) : أَنَا، قَالَ: خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: عَلَى أَفْقَرَ مِنِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَوَاللَّهِ! مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا - يُرِيدُ الحَرَّتَيْنِ - أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ (٦) مِنْ أَهْلِ بَيْتِي (٧) ، فَضَحِكَ النَّبِيُّ (٨) صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ (٩) ، ثُمَّ قَالَ: أَطْعِمْهُ أَهْلَكَ» (١٠) .
(١) في ب: «طعام» ، وفي ي: «ما تطعم» .
(٢) في أ، ب، ج، د، هـ، ز، ط، ل زيادة: «قال» .
(٣) في ي: «فسَكَتَ» بالسين، وفي د: «فمكث» بالميم، وبفتح الكاف وضمها، وفي ب، ج، هـ، و، ز، ط: «فمكث» بالميم، وبالإهمال، والمثبت من أ، ح، ك، ل.
قال الفاكهاني رحمه الله في رياض الأفهام (٣/ ٤١٠) : «بضمِّ الكاف وفَتحِها» .
(٤) في أ، ل: «فبينما» .
(٥) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك: «قال» .
(٦) في ب: «أفقرَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ز، ح، ي، ك، ل.
قال ابن حجر رحمه الله في الفتح (٤/ ١٧١) : « (أفقرَ) : بالنصب على أنَّها خبر (ما) النَّافية، ويجوزُ الرفع على لغة تميمٍ» .
(٧) في نسخة على حاشية أ: «مني» .
(٨) في أ: «رسول اللَّه» .
(٩) في نسخة على حاشية ح: «نواجذه» .
(١٠) البخاري (١٩٣٦) واللفظ له، ومسلم (١١١١) .
(١١) انظر: العين (٣/ ٢٤) ، وغريب الحديث لأبي عبيد (١/ ٣١٤) .