بَابُ مَا يَجُوزُ قَتْلُهُ (١)

٢١٦ - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ (٢) ؛ يُقْتَلْنَ فِي الحَرَمِ (٣) : الغُرَابُ، وَالحِدَأَةُ (٤) ، وَالعَقْرَبُ، وَالفَأْرَةُ، وَالكَلْبُ العَقُورُ (٥) » (٦) .

وَلِمُسْلِمٍ (٧) : «تُقْتَلُ خَمْسٌ فَوَاسِقُ (٨) فِي الحِلِّ وَالحَرَمِ» .

(١) في ل زيادة: «من الدواب» .
(٢) في و: «فواسقُ» بضمة واحدة، وفي ك: «فواسقٌ» بالرَّفع المنوَّن.
قال الخطَّابي رحمه الله في أعلام الحديث (٢/ ٩٣٤) : « (كلُّهن فاسقٌ) : يريد كل واحدةٍ وواحدٍ منها فاسقٌ، ومعنَى الفسق: خبثُهن، وكثرةُ الضرر فيهنَّ» .
وقال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٣/ ٣٠٢) : « (فاسقٌ) : بالإِفرادِ، وروايةُ مسلم: (فواسق) بالجَمع» .
(٣) في أ: «الحرام» ، وفي حاشية ز: «الحل» .
(٤) في هـ: «الحذأة» بالذال المعجمة، وهو تصحيف.
(٥) «العَقُور» : هو الجارح، ومعنى «الكَلْب العَقُور» هو: كل عادٍ مفترسٍ غالباً عند جمهورِ العلماء. شرح النووي على مسلم (٨/ ١١٥) .
(٦) البخاري (١٨٢٩) واللفظ له، ومسلم (١١٩٨) .
(٧) برقم: (٦٧ - ١١٩٨) . وانظر: النكت للزركشي (ص ٣٠١) .
(٨) في أ: «يُقتلن خَمسٌ» وليس فيها: «فواسق» ، وفي ط: «خمسٌ فواسقٌ يُقتلن» ، وفي ج، هـ، ز، ي، ك: «يُقْتَلُ خَمْسُ فَوَاسِقَ» ، وفي ب، د: «يقتل خمس فواسق» ، وفي ل: «يقتل خمس فواسق» بالرَّفع والجرِّ، وفي و: «تُقتَل خمس فواسق» بالرَّفع والجرِّ، والمثبت من ح.
قال السفَّاريني رحمه الله في كشف اللثام (٤/ ٢١٥) : « (تُقتل) : بضم التَّاء المثنَّاة فوق، وسكونِ القاف، مبنياً للمجهول» .
وقال ابن دقيق العيد رحمه الله في الإحكام (٢/ ٦٤) : «المشهورُ في الرواية: (خمسٌ) بالتنوين (فواسقُ) ، ويجوز (خمسُ فواسقَ) بالإِضافة من غير تنوينٍ» .