٥٤ - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: «أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رضي الله عنه جَاءَ يَوْمَ الخَنْدَقِ بَعْدَمَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ، وَيَقُولُ (١) : يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا كِدْتُ أُصَلِّي العَصْرَ حَتَّى كَادَتِ الشَّمْسُ تَغْرُبُ، فَقَالَ النَّبِيُّ (٢) صلى الله عليه وسلم: وَاللَّهِ مَا صَلَّيْتُهَا! قَالَ: فَقُمْنَا إِلَى بُطْحَانَ (٣) ، فَتَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ وَتَوَضَّأْنَا لَهَا (٤) ، فَصَلَّى العَصْرَ بَعْدَمَا غَرَبَتِ (٥) الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى (٦) بَعْدَهَا المَغْرِبَ (٧) » (٨) .

(١) في ب: «قال» ، وفي ج، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «وقال» ، وفي د: «فقال» .
(٢) في أ: «رسول اللَّه» .
(٣) في د، ل: «بطحان» بفتح الباء وضمها، والمثبت من أ، ب، ج، و، ح، ط، ي، ك.
قال ياقوت الحموي رحمه الله في معجم البلدان (١/ ٤٤٦) : « (بُطْحان) : بالضم ثمَّ السكون، كذا يقوله المحدِّثون أجمعون، وحَكى أهل اللغة: (بَطِحان) : بفتح أوله وكسرِ ثانيهِ، وقرأتُ بخط أبي الطيب … (بَطْحان) ؛ بفتح أوَّله وسكون ثانيه، وهو: وادٍ بالمدينة» .
وانظر: المعالم الأثيرة في السنة والسيرة لمحمد شُرَّاب (ص ٤٩) .
(٤) «لَهَا» ليست في أ، و.
(٥) في ج: «غابت» .
(٦) في ج، ل: «وصلى» .
(٧) في ح: «المغرب بعدها» بتقديم وتأخير.
(٨) البخاري (٥٩٦) واللفظ له، ومسلم (٦٣١) .
وهذا الحديث ورد في نسخة (و) في آخر الباب التالي، وهو: (باب فضل صلاة الجماعة ووجوبها) ، وكتب بحذائه في الحاشية: «ثبت حديثُ جابر هذا في بعض النسخ آخر حديثٍ من باب المواقيت من كتاب الصَّلاة، وفي بعضها على نحْو ثبوته في هذه النسخةِ» ، والترتيب المثبت من أ، ب، ج، د، ز، ح، ط، ي، ك، ل.