رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ عَلَيْهِ (١) ، فَكَبَّرَ وَكَبَّرَ النَّاسُ وَرَاءَهُ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ، ثُمَّ رَفَعَ (٢) ، فَنَزَلَ القَهْقَرَى (٣) حَتَّى سَجَدَ فِي أَصْلِ المِنْبَرِ، ثُمَّ عَادَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ آخِرِ (٤) صَلَاتِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: أَيُّهَا (٥) النَّاسُ! إِنَّمَا صَنَعْتُ (٦) هَذَا لِتَأْتَمُّوا بِي، وَلِتَعَلَّمُوا (٧) صَلَاتِي» (٨) .

وَفِي لَفْظٍ: «صَلَّى (٩) عَلَيْهَا، ثُمَّ كَبَّرَ عَلَيْهَا، ثُمَّ رَكَعَ (١٠) وَهُوَ عَلَيْهَا (١١) ، ثُمَّ نَزَلَ (١٢) القَهْقَرَى» (١٣) .

١٣١ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الجُمُعَةَ؛ فَلْيَغْتَسِلْ» (١٤) .

(١) في ز، ل: «قام على المنبر» بدل: «قَامَ عَلَيْهِ» ، و «عَلَيْهِ» ليست في أ، و، ك.
(٢) في ب، ج، د، ز، ح، ط، ي، ك: «رجع» .
(٣) وهو: الرجوع إلى خلف. مشارق الأنوار (٢/ ١٩٣) .
(٤) «آخِرِ» ليست في أ، ي.
(٥) في ج: «يا أيها» .
(٦) في ب: «فعلت» .
(٧) في ح: «ولتعلموا» بفتح العين وسكونها، وتشديد اللام وتخفيفها، والمثبت من أ، ج، و، ز، ط، ي، ك، ل.
قال العيني رحمه الله في عمدة القاري (٦/ ٢١٦) : « (لِتَعَلَّموا) : بكسر اللَّام، وفتح التاء المثنَّاة من فوق، وتشديد اللَّام، وأصله: (لتتعلَّموا) ؛ فحُذفت إحدى التَّاءين» .
(٨) البخاري (٩١٧) ، ومسلم (٥٤٤) واللفظ له.
(٩) في ز: «فصلى» .
(١٠) في أ: «رفع» .
(١١) في ي: «وركع عليها» بدل: «ثُمَ رَكَعَ وَهُوَ عَلَيْهَا» .
(١٢) في أ، و: «فنزل» .
(١٣) البخاري (٩١٧) .
(١٤) البخاري (٨٩٤) ، ومسلم (٨٤٤) .