١٤٢ - عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ نُسَيْبَةَ (٤) الأَنْصَارِيَّةِ رضي الله عنها قَالَتْ: «أَمَرَنَا - تَعْنِي: النَّبِيَّ (٥) صلى الله عليه وسلم - أَنْ نُخْرِجَ فِي العِيدَيْنِ: العَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الخُدُورِ (٦) ، وَأَمَرَ الحُيَّضَ أَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى المُسْلِمِينَ» (٧) .
وَفِي لَفْظٍ (٨) : «كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نَخْرُجَ يَوْمَ العِيدِ، حَتَّى تَخْرُجَ (٩) البِكْرُ (١٠) مِنْ خِدْرِهَا، حَتَّى (١١) تَخْرُجَ (١٢) الحُيَّضُ، فَيُكَبِّرْنَ (١٣) بِتَكْبِيرِهِمْ، وَيَدْعُونَ بِدُعَائِهِمْ؛ يَرْجُونَ بَرَكَةَ ذَلِكَ اليَوْمِ وَطُهْرَتَهُ (١٤) » (١٥) .
(١) في أ، و: «أقراطهن» .
(٢) في ي: «وخواتمهن» من غير ياء.
(٣) البخاري (٩٧٨) ، ومسلم (٨٨٥) واللفظ له.
(٤) في د: «نسيبة» بفتح النون وضمها، وفتح السين وكسرها، والمثبت من ج، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل.
قال ابن حجر رحمه الله في الإصابة (٨/ ٤٣٧) : «بنونٍ وسينٍ مهملة، وباء موحَّدة؛ مصغّر، وقيل: بفتح النون وكسر السّين» .
(٥) في أ، د: «رسول اللَّه» .
(٦) أي: الأبكارُ المحتجِباتُ في البيوت. مشارق الأنوار (١/ ٢٣٠) .
(٧) البخاري (٩٧٤) ، ومسلم (٨٩٠) واللفظ له.
(٨) في ي: «وفي رواية» .
(٩) في د: «نخرج» ، وفي ي: بالنون والياء، وفي ب، هـ: من غير نقط الحرف الأول.
(١٠) في ي: «البكرَ» بالنَّصب، والمثبت من ج، و، ز، ح، ط، ك، ل.
(١١) في ب، ح: «وحتى» بزيادة واو.
(١٢) في أ، و، ح: «يخرج» بالياء.
(١٣) في ح: «فيكبرون» .
(١٤) من قوله: «حَتَّى تَخْرُجَ الحُيَّضُ» إلى هنا وردت في أ مقدَّمةً بعد قوله: «يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى المُسْلِمِينَ» .
(١٥) البخاري (٩٧١) ، ومسلم (١١ - ٨٩٠) ، ولفظ المُصنِّف يوافق لفظ الحميدي في الجمع بين الصحيحين (٤/ ٣٠١) .