/وعن نافع بن أبي نعيم قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أمامهما إلى القبلة مقدمًا ثم قبر أبي بكر - رضي الله عنه - حذاء منكب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقبر عمر - رضي الله عنه -، حذاء منكب (١) أبي بكر - رضي الله عنه -، وذكرت في صفة قبورهم أقوال غير ما ذكر. والله أعلم (٢) .

[١٢٥ ب/س]

وقد استدل جماعة على فضيلة الشيخين - رضي الله عنهما - بقرب طينهما من طينه - صلى الله عليه وسلم -.

وفي الحلية لأبي نعيم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما من مولود إلا وقد ذر عليه من تراب حفرته" وقال: هذا حديث غريب (٣) .

وفي نوادر الأصول للحكيم أبي عبد الله الترمذي عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أن الملك الموكل بالرحم يأخذ النطفة فيعجنها بالتراب الذي يدفن في بقعته, فذلك قوله تعالى {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ} [طه: ٥٥] (٤) .

وعند الترمذي أبي عبدالله، قال محمد بن سرين: لو حلفت حلفت صادقًا بارًا أن الله تعالى ما خلق نبيه - صلى الله عليه وسلم - ولا أبا بكر ولا عمر - رضي الله عنهما - إلا من طينة واحدة ثم ردهم إلى تلك الطينة (٥) .

وفي الصحيح من حديث جندب بن سفيان يرفعه: "إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعله له حاجة فيها" (٦) .