قَالَ الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ - رحمه الله -:
١٢٩٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ «لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ» (١) .
قَالَ الشَّارِحُ - رحمه الله -:
(بَابٌ) بالتنوين، (لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الخُدُودَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ) بفتح الموحدة وتشديد المعجمة، الملقب ببندار، (قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ (٢) ) هو: ابن مهدي، (قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ) هو: الثوريّ، (عَنِ الأَعْمَشِ) : سليمان بن مهران، (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ (٣) ) بضم الميم وتشديد الراء، وقد مرّ في "علامات المنافق" ، من "كتاب الإيمان" ، (عَنْ مَسْرُوقٍ) هو: ابن الأجدع.
(عَنْ عَبْدِ اللَّهِ) هو: ابن مسعود - رضي الله عنه -، (عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -) أنّه (قَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ) وكذا بقية الأعضاء، (وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ) من نوح وندبة وغيرهما مما لا يجوز شرعًا، والواو فيهما بمعنى: أو، كما مرّ؛ لأن كلا منها دال على عدم التسليم للقضاء، وقد مرّ الكلام في الحديث (٤) .