لهذا ولغيره، يبدو لنا رجوح ما ذهب إِلَيْهِ الجُمْهُورُ.

مثال آخر: روى عبد الله بن الحارث، عن مالك بن أنس، عن يزيد بن قسيط، عن سعيد بن المسيب: أنَّ عُمَرَ وعثمانَ ﵄ قَضَيا في المِلطاةِ (١) بنصفِ ديةِ الموُضِحَةِ (٢) .

أخرجه: الشافعيُّ في " مسنده " (١٦٦٥) بتحقيقي وفي " الأم " ، له ٧/ ٢٦٨ وفي ط. الوفاء ٨/ ٧٧٥، ومن طريقه البيهقي ٨/ ٨٣ وفي " معرفة السنن والآثار " ، له (٤٩٠٣) ط. العلمية و (١٦٠٨٨) ط. الوعي من طريق عبد الله بن الحارث، به.

وأخرجه: الشافعي في " مسنده " (١٦٦٦) بتحقيقي وفي " الأم " ، له ٧/ ٢٦٨ وفي ط. الوفاء ٨/ ٧٧٥، وعبد الرزاق (١٧٣٤٥) ، وابن أبي شيبة (٢٧٢٣٤) ، وابن عدي في " الكامل " ٩/ ١٣١ - ١٣٢، والبيهقي ٨/ ٨٣ - ٨٤ وفي " معرفة السنن والآثار " ، له (٤٩٠٤) ط. العلمية و (١٦٠٨٩) ط. الوعي، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١١/ ٢٢٣ وفي ط. الغرب ١٣/ ٧١، والذهبي في " سير أعلام النبلاء " ٨/ ١٢٣ و ١٢٤ و في " ميزان الاعتدال " ، له ٤/ ٤٣٠ - ٤٣١ (٩٧١٩) من طرق عن سفيان الثوري، به.

قال الذهبي في " سير أعلام النبلاء " ٨/ ١٢٤: «وهذا إسناد عزيز، نزل الشافعي في إسناده كثيراً؛ تحصيلاً للعلم» (٣) .

وأخرجه: الشافعي في " مسنده " (١٦٦٧) بتحقيقي وفي " الأم " ، له ٧/ ٢٦٨ وفي ط. الوفاء ٨/ ٧٧٥، ومن طريقه البيهقي ٨/ ٨٣ وفي " معرفة السنن والآثار " ، له (٤٩٠٤) ط. العلمية و (١٦٠٩٠) ط. الوعي عن من سمع ابن نافع، به.