القبلة
أبو قتادة الأنصاري
مقالات ذات صلة
العرب
البدو
العشيرة
المجموعة العرقية
الهنود الأمريكيون
الأمة
أيام العرب
الحياة الأسرية
الزواج
الضيافة
الأنساب والأسماء
العصبية القبلية والحروب
الثأر
زعامة القبيلة والأحكام
شيخ القبيلة
الأحكام
العقوبات
القبيلة جماعة تنتمي إلى نسب واحد يرجع إلى جد أعلى، وتتكون من عدة بطون وعشائر فرعية. وغالبًا ما يسكن أفراد القبيلة إقليمًا مشتركًا يعدونه وطنًا لهم، ويتحدثون لهجة مميزة، ولهم ثقافة متجانسة، أو تضامن مشترك ضد العناصر الخارجية على الأقل.
تعد القبيلة المجتمع الأكبر لأهل البادية، وعلى الرغم من أن مصطلح قبيلة اندثر في كثير من المجتمعات سواء في الغرب أو الشرق، إلا أن اللفظة لا تزال حية يستعملها العرب في كل مكان، بل يفتخر كثيرون منهم بانتمائهم إلى قبائل بعينها. وعلى النقيض من ذلك نجد أن هذا المصطلح اتخذ معنى آخر لدى معظم الشعوب التي استعمرتها الدول الغربية إذ أطلق معظم الأوروبيين كلمة قبيلة على الشعوب المستعمرة التي كانت أقل تقدمًا منهم، واكتسب المصطلح لديهم معنى المجموعة البدائية. لذا نجد كثيرًا من الأفارقة وبعض الشعوب الأخرى يعدون كلمة قبيلة بمثابة تحقير لهم. من أجل هذا لجأ كثير من العلماء إلى تقسيمات أخرى مثل المجموعة العرقية، أو الأمة أو الشعب. ولكن علماء الأنساب العرب يفرقون بين الشعب والقبيلة، وقد وردت كلمة شعوب مقدمة على قبائل في قوله تعالى: ?وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا? الحجرات: 13.
قام علماء الأنساب بترتيب قبائل العرب ترتيبًا تنازليًا باختلاف طفيف بينهم، كالآتي: الشعب؛ مثل عدنان وقحطان، والقبيلة مثل ربيعة ومضر، والعمارة، مثل قريش وكنانة، والبطن؛ مثل بني عبد مناف وبني مخزوم وبني أمية وبني هاشم، والفخذ؛ مثل بني المطلب والعشيرة؛ مثل بني تميم وبني شيبان، و الفصيلة؛ مثل بني أبي طالب وبني العباس.