والبخاري في الأدب المفرد عن مالك بن إسماعيل.
والبزار عن أبي موسى.
فوقع لنا موافقة عالية في الشيوخ الثلاثة.
وأخرجه أبو داود عن عمرو الناقد، عن أبي النضر.
والترمذي عن محمد بن إسماعيل وفي نسخة عن محمد بن حميد، عن مالك بن إسماعيل.
فوقع لنا بدلًا عاليًا من الوجهين.
وأخرجه النسائي.
وابن ماجه.
وابن حبان.
والحاكم من طرق عن يحيى بن أبي بكير كما أخرجناه.
فمداره عند الجميع على إسرائيل بن يونس.
قال الدارقطني في (( الأفراد ) ): تفرد به إسرائيل عن يوسف، وتفرد به يوسف عن أبيه، وأبوه عن عائشة.
وقال البزار: لا نعلمه يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد.
وقال الترمذي: حسن غريب، ولا نعرف في الباب إلا حديث عائشة.
قلت: إن أراد هذا اللفظ بخصوصه ورد عليه حديث علي وبريدة. وقد قدمته في الباب الذي قبله، وإن أراد أعم من ذلك وردت عليه أحاديث أبي