قوله: «الصبا الولوع» ، وإنما أراد المولعة بالهبوب، لأنها أكثر الرياح هبوبًا، ولا أعلمه يقال: ولع بالشيء يولع فهو ولوع، ولكن قد سمعت: وَلِعَ يَلِعُ، مثل وزع يزع، وولع يلع، مثل وسع يسع، حكاهما أبو زيد (1) .

والولوع: هو المصدر، وما أراه يقال: هو ولوع بكذا، والقياس هو ولع بكذا، مثل وزعم به (2) ، ووالع مثل واسع، واللغة المعروفة: أولعت بالشيء فأنا مولع به، والمصدر الولوع.

وقوله: «ألفته» ، ليس هذا موضع ألفته؛ لأن معنى ألفته: صادفته، وإذا كانت الريح هي التي فعلت بالربع، فوجه الكلام: «جعلته» ، لو استوى به، لا «ألفته» ، وإذا لم يستقم له «جعلته» ، ولا ما هو في معناها - نقض البيت بأسره، وبناه بألفاظ أخر. وكأنه أراد أن يقول: قعود البلى وهدفًا للخطوب، أو غرضًا للخطوب، أي تقع به أبدًا وتصيبه؛ فلم ينتظم له الوزن، وكأنه أراد أن يقول: وهدفًا للخطوب أو غرضًا للخطوب، أي تقع به أبدًا [وتصيبه] (3) فقال: سور؛ لأن السور جعل يقع (4) به كل قارعة دون ما وراءه، فهو هدف وغرض لكل رام، فهذا الذي أراده، والله أعلم.

وليس قول من يقول: سور الخطوب، أي أن هذا الربع محيط بالخطوب فهو كالحارس لها، فهي لا تبرحه ولا تريمه بشيء؛ لأن الأشبه والأولى في