فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
حتى لا تبدو غريبة عن الأذن العربية. أما قوله بأنه اعتمد على اضطراد الأنساق العربية، فيقتضي بأنه سيبعد من النصوص ما شذ عن ذلك.
وقد ذكر أنه مثمن مبني من:
فعّلن بسكون العين متفاعلن فعولن فعلن بتحريك العين:
فعلن متفاعلن فعولن فعلن
ـــ ـــ ب ب/ ـــ ب ـــ ب/ ـــ ـــ ب ب/ ـــ
ويقول غالب الغول:
إن الدوبيت الذي بين أيدينا موزون بالوزن العربي , فهو ليس فارسي الوزن , وهو غير غريب عن الأذن العربية أيضًا , وهو عذب المذاق , لأنه يعلم بأنه يساير ويتماشى مع تفاعيل الخليل قلبًا وقالبًا , ولأنه محصور في اتزان إيقاعه وسلامة وزنه على السليقة العربية.
وكما تلاحظ فإن الأجزاء السابقة تتفق مع الأجزاء هذه:
(مفعولتُ/ مفعلاتُ/ مفعولتُ فا) ؟ وهي كلها من فروع مفعولاتُ.
أو أونها من أخرب مفاعيلُ وهذا تشكلها:
ـــ ـــ ب / ب ـــ ب ـــ / ب ـــ ـــ ب / ب ـــ
فاعيلُ / مفاعلن/ مفاعيلُ / فعو
ولكن أيهما أفضل أن تكون من تكرار زحافات مفعولاتُ أم من أخرب مفاعيلن؟
أعتقد أن الأولى أقل تعقيدًا وأصح وزنًا وزحافًا ومنطقًا.
ويؤكد الدكتور عبد الإله أن للدوبيت ميزان متقن , وتفاعيل متقنة جاءت متفقة مع مفتاح الدوبيت فيقول:
ووضع صالح بن شريف الرندي مفتاحًا لأجزاء الدوبيت كانت كما يلي:
دو بيتهم عروضه ترتجل **
فعْلن / متفاعلن/ فعولن / فعِلن
ويقول غالب الغول:
وأيضًا أجزاء هذا المفتاح لا تختلف عما سبقه من أجزاء على وزن مفعولاتُ وفروعها كما يلي:
ـــ ـــ ب ب/ ـــ ب ـــ ب/ ـــ ـــ ب ب/ ـــ
مفعولتُ / مفعلاتُ / مفعولتُ فا
كما يجوز أن يكون هذا الوزن على أخرب مفاعيلُ هكذا:
ـــ ـــ ب / ب ـــ ب ـــ / ب ـــ ـــ ب / ب ـــ
فاعيلُ / مفاعلن / مفاعيلُ / مفا
ويكون الوزن الأول (مفعولاتُ) أفضل من الوزن الثاني (فاعيلن) بالرغم من قربه منه , بعدد الأسباب والأوتاد ومواقع النبر والإيقاع.
ويقول الدكتور عبدالإله:
وقد جزأه أبو عبد الله الدراج (ت:693هـ) : فعلن بسكون العين فعلن بتحريك العين مستفعلن مستفعلن.
ويقول عالب الغول:
وهذه الأجزاء أيضًا من فروع مفعولاتُ وفروعها كما يلي:
ـــ ـــ ب ب/ ـــ ـــ ـــ ب/ ـــ ـــ ـــ ب/ ـــ
مفعولتُ / مفعولاتُ / مفعولاتُ / فا
أو أن تكون من أخرب مفاعيلُ هكذا:
ـــ ـــ ب / ب ـــ ـــ ـــ / ب ـــ ـــ ـــ / ب ـــ
فاعيلُ / مفاعيلن / مفاعيلن / مفا
ولم تك هذه مخالفة لما قبلها من أجزاء , بل هي نفسها من مفعولاتُ وفروعها.
ـ أبو إسحاق التلمساني، وذهب إلى أن تجزءته هي:
مستفعلتن مستفعلن مستفعلن
ويقول غالب الغول:
والأجزاء أعلاه هي أيضًا من (مفعولاتُ) وأجزائها كما يلي:
ـ ـ ب ب/ ـ ـ ـ ب/ ـ ـ ـ ب/ ـ
مفعولتُ / مفعولاتُ / مفعولاتُ / فا
ـ وقد سماه الرندي بالعميد، وجزأه هكذا:
مستفعلتن مستفعلاتن فعلن
ويقول غالب الغول:
والأجزاء أعلاه هي نفسها كما رأينا سابقًا كما يلي:
ـ ـ ب ب/ ـ ـ ـ ب/ ـ ـ ب ب/ ـ
مفعولتُ / مفعولاتُ / مفعولتُ / فا
وبهذا القدر فقد تم إيضاح تفاعيل الدوبيت , وحصلنا على مفتاحه الذي يقاس عليه جميع الأبيات عند عرضها عليه.
الأمكانات المتوافرة لوزن الدوبيت الصحيح كما يلي:
1 ـ لا يبدأ الدوبيت بمتحرك أو أكثر , لأن السبب الأول (وهو سبب وتد مفاعيلن) أو السبب الشارد في أول مفعولاتُ ويحمل نبرًا متوسطًا , فلا يجوز زحافه (نظامًا) تماشيًا مع مبدأ العروض الخليلي.
2 ـ أن لا تزيد أسبابه الخفيفة في أوله على ثلاثة أسباب ووتد مجموع , وما كان خلاف ذلك فهو شاذ , لأن مفعولاتُ لا تقبل (الكشف) , ولا يجوز الكشف في حشو البيت الشعري أيضًا ,أي لا يجوز ـ في الحشو ـ حذف متحرك آخر مفعولاتُ لتصير (مفعولن) . كما لا يجوز خرم مفاعيلن في الحشو , وبه لا التشعيث , إن وضعت فاعلاتن في حشوه.
3 ـ لا تُعتبر مفعولتُ (ـ ـ ب ب) ثلاثة أسباب , بل هي (( سبب / سبب/ حركة لسبب تم زحافه / حركة الوتد ويأتي بعدها سبب إجباري ) )وهذا شكلها.
(ـ ـ ب. ب ـ) (2 2 1 3)
4 ـ لا يجوز أن يبدأ الدوبيت بالتفاعيل الآتية (نظامًا) لسلامة الإيقاع:
(يُتْبَعُ)