ما عينه ( وإذا صار ) المعارض ( مانع ) أي منع ما عينه المستدل من العلة( لزم المستدل

إثباتها )أي إثبات علة ما عينه ( ووجودها ) أي وجود تلك العلة وكما أنه يلزم المستدل إثبات

العلية والوجود كذلك يلزم المعارض غير أنه اكتفى بالتفصيل ههنا والحاصل أن كلا من

المتخاصمين في المعارضة مستدل بالنظر إلى ما يدعيه ومانع بالنظر إلى ما يدعيه خصمه ( وينتهض )

تيسير التحرير ج:3 ص:290

دليل المستدل على المعارض بإثبات الوجود كما أنه ينتهض دليل المعارض على المستدل به( إذ

ليس ثبوته )أي ثبوت حكم الأصل ( إلا بها ) أي بالعلة ( للفرعية ) أي للزوم فرعية الأصل

فيما نحن فيه ( بخلاف ما إذا أثبت ) المستدل ( الوجود ) أي وجود العلة ( في مركب الوصف )

إذ لا ينتقض دليله حينئذ بإثبات الوجود ( فإنه ) أي المعترض ( معه ) أي مع إثبات المستدل

الوجود فيه ( يمنع حكم الأصل وهو ) أي منعه حكم الأصل ( دليل أنه ) أي المعترض( مانع

صحة ما عينه المستدل فيهما )أي مركبي الأصل والوصف ( وإذن ) أي وإذا كان وجود العلة

في الأصل تارة يجتمع مع منع الحكم فيه ( فقولهم ) أي الأصوليين ( للمستدل ) في مركب

الوصف ( أن يثبت وجودها ) أي العلة في الأصل ( بدليله ) أي بدليل الثبوت( من حس

أو عقل أو شرع أو لغة )بأن يكون وجودها فيه محسوسا أو ثابتا بدليل عقلي أو شرعي أو بمقتضى

اللغة ( فينتهض ) جواب الشرط أي يقوم الدليل ( عليه ) أي على المعترض ( لأنه ) أي

المعترض ( معترف بصحة الموجب ) بكسر الجيم وهو عليه علة الحكم ( ووجوده ) أي الموجب

في الأصل ( إذ قد ثبت بالدليل ) فلزمه القول بمقتضاه ( فيه نظر ) هذه الجملة خبر للمبتدأ

أعني قولهم ويجوز أن يكون المعنى منظور فيه على أن يكون الظرف لغوا قدم لكون المصدر

بمعنى المفعول أو توسعة في الظروف ( بل ) ينتهض ( إذا أثبتهما ) أي صحة ما عينه المستدل