أي النص والإجماع ( من ) مسلك ( مختلف ) فيه ( كالدوران له ) منع صحته ( وللآخر )

أي المستدل ( إثباتها ) أي صحته ( وقول بعض الحنفية ) كصاحب المنار هذا المنع

( يلجئ أهل الطرد ) القائل بالدوران ( إلى القول بالتأثير ) واعتبار الشرع علية الوصف على

التفصيل المذكور وعدم الاكتفاء بمجرد الدوران ( لأنه ) أي المعترض ( لا يقبل غيره ) أي

غير المؤثر فيضطر إلى إثباته ليمكنه إلزام الخصم ( يفيده ) الضمير المنصوب للمبتدأ والفاعل

قوله ( نفي تمكينه ) أي تمكين المعترض المستدل ( من إثباته ) أي إثبات صحة غير المؤثر وهو

الوصف الطردي والحاصل أنه لما قال للآخر إثباتها اتجه أن يقتضي قول البعض أنه ليس له

ذلك لأن القول بالتأثير إذا كان لازما عليه لا يتمكن من إثبات صحة غير المؤثر فقال إن ذلك

القول يؤيده ويدل عليه نفي التمكين وفي بعض النسخ يفيد نفي عكسه ومعناه ظاهر

( ومقتضى ما ) ذكر ( في الانتقال ) المذكور فيما سبق من أنه لا يلزم المستدل عرف طائفة

المعترض ( يخالفه ) أي القول المذكور لأنه إذا لم يلزم عليه مراعاة مذهب المعترض فله أن

يثبت صحة الوصف الطردي بما يقتضيه مذهبه ( إلا أن حمل ) قول البعض ( على أنه ) أي

الوصف الطردي ( لا ينتهض ) أي لا يقوم حجة ( لأوجه البطلان ) أي وجوه بطلان علية

الوصف الطردي متضافرة ظاهرة بحيث لا يقدر أهل الطرد على إثبات عليته ( فيرجع ) أهل

الطرد بالضرورة ( إلى التأثير ) والإتيان بالمؤثر إن أمكنه وألا ينقطع ( لكنه ) أي الرجوع إلى

المؤثر ( انتقال ) من علة ( إلى ) علة ( أخرى لإثبات الحكم الأول وهو ) أي الحكم الأول

تيسير التحرير ج:4 ص:132

( علية الوصف ) لإثبات الحكم الأصلي ( هنا ) أي فيما نحن فيه من جواب المنع المذكور

( وعلمت ما فيه ) أي ما في هذا الانتقال من اختلاف النظار هل هو انقطاع أم لا ومن أن