أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2312 من 8373

وقال"عشرون". ثم جلس. وجاء آخر فقال:"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"فرد عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقال:"ثلاثون، [1] ."

وهذا الخبر يعطي تفسيرا بأن من قال لأخيه المسلم"السلام عليكم"كتب له عشر حسنات، فإن قال:"السلام عليكم ورحمة الله"كتبت له عشرون حسنة، فإن قال:"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"كتبت له ثلاثون حسنة، وكذلك من رد التحية له مثل ذلك الأجر.

وللتحية وردها آداب يجب أن يتعلمها المسلم، ويتخذها منهجا وسلوكا، فمنها أن يسلم الراكب على الماشي، والقائم على القاعد، والقليل على الكثير، والصغير على الكبير، وفي المسألة مسائل فقهية متشعبة، على المسلم أن يتعرف عليها من مظانها، ولا يغفل عنها؛ لأن التحية وإفشاء السلام من الأسباب التي تصل القلوب بعضها ببعض، فتأتلف الأرواح، وتتحاب النفوس، تصديقا لقوله عليه الصلاة والسلام"لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أَوَلا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم، أفشوا السلام بينكم" [2] .

ثم عليكم أن تتذكروا في كل شئونكم أنه جل ذكره:

(1) رواه الترمذي: الاسنئذان والآداب - ما ذكر في فضل السلام (2689) ، وأبو داود: الأدب - كيف رد السلام (5195) ، وأحمد: أول مسند البصريين (19446) ، والدارمي: السلام - فضل التسليم ورده (2640) . عن عمران بن حصين رضي الله عنه.

(2) رواه مسلم: الإيمان - بيان أنه لَا يدخل الجنة إلا المؤمنون (54) ، والترمذي: الاستئذان والآداب - ما جاء في إفشاء السلام (2688) ، وأبو داود: الأدب - في إفشاء السلام (5193) ، وابن ماجه: المقدمة - في الإيمان (68) . عن أبي هريرة رضي الله عنه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت