وذكرت هذه الآية التي تفيد علم غير المنتهي، بل إنه أحاط بكل شيء ومفردات معلوماته لَا تتناهى لبيان كمال قدرته، والعلم والقدرة والإرادة صفات كمال في الخلق والتكوين يصاحب بعضها بعضا، وإنه بها وغيرها من صفات الكمال تستحق العبادة؛ ولذا جاء بعدها قوله تعالى: