* * * 1ج أبو عبد الله محمد بن سعد القرطى أصله من القاهرة، ورحل فى

اليمن والهند حيث قضى الشطر الأكبر من حياته، وألف في عهد العاضد آخر خلفاء مصر (567555/ 11711160) :

«تاريخ مصر» ، ألفه للوزير شاور. وقد نقل ابن سعيد في «كتاب المغرب» مقتطفات كثيرة منه انظر:

وهو يشهد بوجود مجموعة من الحكايات واسعة الانتشار بين الشعب (ألف ليلة وليلة) فى زمن الفاطميين انظر ملحق دائرة المعارف الإسلامية، ص 22.

* * * 2أبو المكارم أسعد بن المهذب بن الخطير بن أبى المليح ممّاتى، من أهل بيت قبطى عريق بأسيوط، وخلف أباه في ديوان الجيش بمصر. وبعد أن فتح صلاح الدين مصر اعتنق هو وأسرته الإسلام، وولى أولا ديوان الجيش ثم ديوان المال بلقب «القاضى الأقصى» ، ولكن في عهد الملك العادل (596 615/ 12181199) اتهمه الوزير صفى الدين عبد الله بن شكر بالاختلاس ففقد الجزء الأكبر من ماله، واضطر إلى الاختفاء زمنا في إحدى المقابر، ثم تمكن من الهرب إلى الملك الظاهر بحلب حيث توفى آخر جمادى الأولى سنة 606 (30/ 11/ 1209) عن 62عاما.

(أ) ياقوت: إرشاد الأريب 2/ 244ابن خلكان 88ابن الساعى:

عنوان التواريخ 301ابن العماد: شذرات الذهب 5/ 20المقريزى:

الخطط 2/ 161160السيوطى: حسن المحاضرة 1/ 325كراتشكوفسكى مجلة الأندلس 3/ 89، 1.

(ب) (1) «قوانين الدواوين» : في نسختين: إحداهما أقدم وأكثر تفصيلا من الأخرى، بدأها في عصر صلاح الدين، ولا تتضمن سوى عشرة فصول من

الفصول الخمسة عشر المعلن عنها (جوتا 47، 1، 1892) والأخرى أقصر من الأولى تمت في عهد السلطان العزيز (المتوفى سنة 595/ 1189) ، وتتضمن عشرة فصول لا نجد بينها الفصول: الثانى والثالث والسادس من النسخة الأولى، وانقسم فيها الفصل الأول إلى فصلين، وأضيف إليها الفصلان 11و 12من الخطة الأصلية، وقد طبعت بالقاهرة سنة 1299انظر: