كتاب المغرب في ترتيب المعرب، وهو معجم مرتب على حسب الحرف الأول، وهو مستقى من كتابه المفقود: «المعرب» الذى ألفه للفقهاء، ويقدره الحنفية تقدير الشافعية لكتاب «غريب الفقه» للأزهرى
(انظر:،. 876.) : برلين 69676966. .
2106 - ليدن 7877 (وفيها ذكر نسخ أخرى) المتحف البريطانى ثان 864جاريت 1447الإسكندرية 32لغة باريس 4254رقم 1 6664المكتب الهندى 1001كمبردج 1070بولون 372داماد إبراهيم 11481144 (انظر: 825) عاطف أفندى 7261 7262 (انظر: 794) چورلولى باشا 442 (انظر: 794) سليم أغا 1270السليمانية 10231020الموصل 67، 279القاهرة ثان 2/ 39 (أول 4/ 189) پشاور 1282بوهار 371رامپور 1/ 518 رقم 11099الجمعية الآسيوية بالبنغال 51وطبع في حيدر آباد بالهند سنة 1328هـ.
وعليه شرح يسمى: «إيضاح المشكل» ، لابن عصفور (المتوفى سنة 669هـ / 1270م انظر ص 366فيما يلى) : الأمبروزيانا 153.
الإقناع لما حوى تحت القناع، وهو كتاب في المترادف، ألفه لابنه: برلين 6968دى يونج 32باريس 4255الإسكوريال ثان 608جاريت 336بريل ثان 212كشف القناع: فيض الله 357 (؟) .
الكتاب الخامس:
رسالة في إعجاز القرآن: المدينة (انظر: 09، 601) .
الكتاب السادس:
شرح مقامات الحريرى. انظر فيما مضى ص 147.
* * * 16سراج الدين أبو يعقوب يوسف بن أبى بكر بن محمد بن على السّكّاكى ولد سنة 555هـ / 1169م في خوارزم، وتوفى في قرية الكندى من قرى الماليع في سنة 626هـ / 1229م.
(ا) ابن قطلوبغا 250والجواهر لعبد القادر بن أبى الوفاء 2/ 225وبغية
الوعاة للسيوطى 425. وانظر:، 791، 68 (ب) الأول: مفتاح العلوم، في ثلاثة أجزاء، الأول: في علم الصرف، والثانى: