وعليه تعليقات لشمس العلماء سعادة حسين: طبع في كلكتا بلا تاريخ.

: 1 تلخيص المفتاح، لجمال الدين محمد بن عبد الرحمن القزوينى، خطيب دمشق، (المتوفى سنة 739هـ / 1338م) : برلين 71887187 مكتبة جمعية المستشرقين الألمان 94ليبزج ثان 32ميونخ 680رقم 1 كرافت 69ليدن 305301دى يونج 45بنكيپور 20/ 2153 2154بطرسبرج أول 234باريس 43834378المكتب الهندى 850849الإسكوريال ثان 232227رقم 2482رقم 4203رقم 3 636رقم 17913رقم 2جاريت 519قولة 2/ 138136جوتا 27802779 (وفيها ذكر نسخ أخرى) بريل أول 211ثان 413 باريس 57905350ما نشستر 691الفاتيكان ثالث 427بولون 382 الأمبروزيانا. 495/ 97رقم 3 (انظر: 395/ 4) 25 (انظر: 35) 146رقم 4 (انظر: 316) الرباط 497رقم 1سليم أغا 1196قيليچ على 847بطرسبرج رابع 942 ثالث 970966دمشق عمومية 78رقم 12مشهد 13/ 26رقم 7 آصفية 1/ 192144وما بعدها رامپور 1/ 560رقم 9، 10. وطبع في كلكتا سنة 1813م، والآستانة سنة 1260هـ 1275هـ 1280هـ ودهلى سنة 1305هـ / 1888م، والقاهرة 1310هـ، وفى مجموعة بالقاهرة سنة 1297هـ 1303هـ 1304هـ 1306هـ 1323هـ، 1324هـ وفى بيروت 1302هـ. ونشره عبد الرحمن البرقوقى بالقاهرة سنة 1322هـ 1932م.

وانظر:، 1/ 64، 36/ 801 وعليه شرح للمؤلف يسمى: «الإيضاح» : برلين 7190المكتب الهندى 850جوتا 2786 (وفيها ذكر نسخ أخرى) ليبزج 883رقم 1بريل أول 229ثان 432جلاسجو 507الظاهرية بدمشق 70رقم 30 الموصل 281رقم 227القاهرة ثان 2/ 220رامپور 1/ 560رقم 8. وطبع في فاس بلا تاريخ. وعلى هذا الشرح تعليقات بعنوان «إيضاح الإيضاح»

لمحمد بن محمد الآق سرائى (المتوفى قبل سنة 800هـ / 1397م) : باريس 4385پاتنه 1/ 179رقم 1651الإسكوريال ثان 258باريس 4385 برلين 7189كمبردج ثالث 142. وعليه لعماد الدين يحيى بن أحمد الكاشى (حوالى سنة 750هـ / 1350م) : «حل الاعتقادات التى أوردها صاحب الإيضاح على صاحب المفتاح» : القاهرة ثان 2/ 192 (4) . وهناك شرح لمجهول على الشواهد: ليبزج 478ما نشستر 697الإسكوريال ثان 249القاهرة أول 4/ 138.