اتاريخ دمشق لابن عساكر 6: 240وما بعدها ذكر أخبار أصفهان لأبى نعيم 1: 335معجم البلدان لياقوت 6: 458الغاية لابن الجزرى 1: 311تذكرة الحفاظ للذهبى 3: 123118

ميزان الاعتدال له 4081وما بعدها لسان الميزان لابن حجر 3: 73 وما بعدها ابن خلكان رقم 260بستان المحدثين 53وما بعدها.

وكتب ترجمة له يحيى بن عبد الوهاب بن محمد بن منده (المتوفى 511/ 1117وانظر تذكرة الحفاظ للذهبى 2: 45وما بعدها) :

أسعد أفندى 2431.

1 -المعجم الكبير، وهو مجموع يشمل أحاديث جميع الصحابة عدا أبى هريرة، مرتبة حسب الشيوخ، أما حديث أبى هريرة فقد أفرد له كتابا خاصّا: يوجد الجزء السادس في باريس أول 2011(انظر:

،. .. 3881،. 483،. 331)فاتح 1198 طبقبو 3ألف: 465دمشق عمومية 23، 283281.

ومنه: ثلاثيات ورباعيات المعجم الكبير: لاندبرج بريل 71رقم 21.

2 -المعجم الأوسط: توجد الأجزاء الثلاثة الأخيرة فى: كوپريلى 454 (انظر كتاب قايسقيلر 71) .

3 -المعجم الصغير: توجد أجزاء متفرقة منه فى: هايدلبرج (انظر، 09) المتحف البريطانى أول 875إسكوريال أول 1095طبقبو 3ألف: 464فيض الله 545عمومية 1218 عاطف 607بنكيپور 320319آصفية ثالث 1: 674رقم 155، 663662 (انظر كتاب قايسقيلر 72) .

وتوجد الكتب الثلاثة في المدينة (انظر:، 09، 411) ويوجد مختصر منه فى: جوتا 864، 5.

4 -مكارم الأخلاق: وهى أحاديث في الأخلاق: برلين 5390.

5 -كتاب الموسرين وذكر الأجواد: الظاهرية 62، 46، 3.

6 -فضل الرمى وتعليمه وهو أحاديث في الرمى بالسهام: كوپريلى 384، 2 (انظر،، 441) 7كتاب الأوائل: المتحف البريطانى ثانى 604، 2.

8 -الأحاديث الطوال: ولى الدين 470 (انظر كتاب قايسقيلر 73) .

وانظر رسالة في سبب تسمية العلامة الطبرانى لمعاجمه الثلاثة لمحمد ابن على الشوكانى (المتوفى 1250/ 1832) مكتبة الإسكندرية(الفنون

المتنوعة ص 124رقم 18)ونشرت في دهلى 1311هـ.