79 -أ. رواية أخرى في كتاب اللمع للسراج، ص 435409. انظر آربرى بمجلة، سنة 1937، ص 465461.

(13) بيان زلل الفقراء ومناقب آدابهم: فاتح 2650، الأوراق 77ب 99أ.

(14) كتاب الفتوة: آياصوفيا 2049: 4. انظر بمجلة إسلاميكا 5/ 314.

(15) سلوك العارفين: تيمور، تصوف 74: 2.

(16) أصول الملامتية (رقم 6فيما مضى؟) : تيمور، تصوف 237 (كراوس) .

(17) مقدمة في التصوف: الإسكندرية، تصوف 46.

* * * (12) أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن حفص بن الخليل أبو سعد الأنصارى المالينى قام وهو متصوف برحلات واسعة في العالم الإسلامى كله، وزار بغداد لآخر مرة سنة 409/ 1018، وتوفى بمصر في السابع والعشرين [1]

من شوال سنة 412 (4/ 2/ 1022) .

(ا) تاريخ بغداد للخطيب 4/ 372371. طبقات الشافعية للسبكى 3/ 24 (حيث أشار إلى أن حمزة السّهمى وهم فقال في «تاريخ جرجان» إن وفاته سنة 409) . ابن تغرى بردى، ط جونبول 633632ط، القاهرة 4/ 256س 3. شذرات الذهب لابن العماد 3/ 195.

(ب) الأربعون بشيوخ الصوفية: دمشق العمومية: 67، 121.

الظاهرية 277. استعمله ابن قطلوبغا [2] .

(1) فى تاريخ بغداد وطبقات الشافعية وشذرات الذهب: في سابع عشر شوال. (المترجم) .

(2) هو أبو الفضل زين الملة والدين القاسم بن عبد الله بن قطلوبغا الحنفى السودونى المتوفى بالقاهرة سنة 879/ 1474. انظر ص 10099من الجزء الثانى من الأصل الألمانى لكتاب بروكلمان (الطبعة الثانية) ، ص 93من الملحق الثانى. (المترجم) .