الذى يذكره ابن القفطى [1] ، وابن طفيل (حى بن يقظان، ص 9، س 10) .

وهو أيضا في «دار العلوم لندوة العلماء» ، تذكرة الندوى 190. وقد يكون أيضا «كتاب الآداب الملوكية» الموجود في مكتبة أحمد تيمور (مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 3/ 339) .

(2) تلخيص نواميس أفلاطون: ليدن 1429.

(3) التنبيه على سبيل السعادة أو رسالة السعادة: برلين 5034، المتحف البريطانى أول 425: 10، شتاينشنايدر 158. طبع في حيدر آباد سنة 1346.

(3أ) كتاب تحصيل السعادة: آصفية 3/ 756: 73، 4. رامپور أول 400: 142ب. طبع بحيدر آباد سنة 1345. ترجمه مختصرا في القسم الثالث من «ريشيت هحكما» [2] انظر:

(4) كتاب سياسة المدينة: ليدن 1930، المتحف البريطانى أول 425:

11، آياصوفيا 4839: 6، رامپور أول 401. نشره برونله مكملا عمل ديتريصى بعد وفاته:

وطبع أيضا في حيدر آباد سنة 1346.

وانظر القفطى ص 278.

كتاب مبادئ الموجودات: يونج 113ترجم إلى العبرية بعنوان «سفر تحلّوت هنمصاءوت» في التقويم الموسوم ب «سفر هأسيف» (كتاب الحصاد) : لندن 5610، 1850، شتاينشنايدر 158: 2 ومنه مختصر مطوّل في جاويدان خرد ( «العقل الخالد» ) لمسكوية: باريس أول 3957، الأوراق 134أ 144أ (كراوس) .

(1) ص 279، السطر الذى قبل الأخير. (المترجم) .

(2) بالعبرية، أى بداية الحكمة. (المترجم) .