توجد قطع متناثرة من مصنفه الموسوم بكتاب أصول الدين البديعة، ومصنفه الذى يغلب عليه الطابع الصوفى والموسوم بكنز العلوم والدر المنظوم في حقائق علم الشريعة ودقائق علم الطبيعة في الطب: جوتا 17والمتحف البريطانى أول 1001: 1وبرلين. 2542: 1وتوبنجن 78وقينا 2221 والفاتيكان ثالث 1055وأمبروزيانا أول 116والقاهرة أول 6/ 183، 101

7/ 668، والقاهرة ثان 1/ 256، 349، والملحق 35ورضا باشا 3131 وتونس، جامع الزيتونة، انظر مجلة:

وانظر:

* * * 20أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن أبى خالد الجزّار كان تلميذا لإسحاق ابن سليمان (ص 286) ، وعاش في القيروان طبيبا معالجا. وكان يأنف من طلب حظوة الأمراء، ولكنه كان يشترك كل صيف في الحملات البحرية على الكفار [1]

أى كان يشترك في حملات القرصنة. وقد توفى في حدود سنة 395/ 1004وقد أربى على الثمانين.

(ا) ابن أبى أصيبعة 2/ 37. ياقوت: الإرشاد 1/ 81. لكلرك 1/ 413.

(ب) 1زاد المسافر وقوت الحاضر: مختصر في الطب: درسدن 209. هافنيا 109. بودليانا، المجلد الأول ص 135، المجلد الثانى 528. باريس أول 2884.

ميدتشى 256 (شتاينشنايدر بمجلة 32/ 728وما بعدها) . رامپور أول 481: 104. الجزائر أول 1746انظر:

(1) هذه عبارة ابن أبى أصيبعة 2/ 38: «وكان ينهض في كل عام إلى رابطة على البحر المستنير، وهو موضع مرابطة مشهور البركة مذكور في الأخبار على ساحل البحر الرومى، فيكون هنالك طول أيام القيظ ثم ينصرف إلى إفريقية» . (المترجم) .