17 -كتاب الغلمان: (كشف الظنون 5/ 127رقم 10351) :

برلين 8334وقد قلده على بن محمد بن الرضا الحسينى الموسوى في كتابه:

«ألف غلام وغلام» : الإسكوريال ثان 461.

18 -تحفة الوزراء، وهو يقابل كتابه المفقود: «الكتاب الماوكى» (أو: سيرة الملوك انظر كشف الظنون 3/ 643رقم 7343) : جوتا 1886 فيض الله 2133رقم 4 (انظر: 86، 683) الفاتح 3724راغب باشا 1473رقم 2القاهرة ثان 3/ 48.

19 -كنز الكتاب، وهو عبارة عن 2500تعبير منتقى من 250 شاعرا لاستخدام الكتاب: قينا 242راغب باشا 1194فيض الله 1747 (انظر: 86، 483) القاهرة ثان 3/ 308وبعنوان: «المنتحل» نشره أحمد بن أبى على في الإسكندرية سنة 1319هـ (وهو فيها برقم 384) . وينسب في كمبردج 1116إلى الميكالى (ص 198فيما يلى) . وشرحه لامعى المتوفى سنة 938هـ / 1532م. وانظر:، .. ،. .

20 -كتاب الفرائد والقلائد، وهو مقسم على النحو التالى:

(1) فضل العلم والعقل (2) الطريق إلى الزهد (3) عصمة اللسان (4) تثقيف النفس (5) شرف النفس (6) حسن السلوك (7) السياسة الرشيدة (8) الفصاحة: كرافت 1479المتحف البريطاني ثان 1003 القاهرة ثان 1/ 3337/ 270 (وينسب لنشوان الحميرى) الموصل 135 253رقم 2. وطبع بالقاهرة سنة 1317هـ (وعلى هامشه كتاب نثر النظم) وفى سنة 1327هـ (بعنوان: العقد النفيس ونزهة الجليس) . وقد استخدم في الكتاب الموجود في جوتا 1873والمؤلف بعد سنة 513هـ / 1119م والمنسوب إلى الثعالبى خطأ: أحاسن المحاسن (انظر:، 452) وهو في الحقيقة كتاب الأهوازى (الترجمة العربية 2/ 118) ، وإن كان الذهبى في تاريخ الإسلام يعده من أهم كتب الثعالبى.

21 -أحسن ما سمعت: كوپريلى 1197. ونشره محمد أفندى

صادق عنبر في القاهرة سنة 1324هـ. وترجمه في ليبزج سنة 1916وانظر عليه:، 4857.