ونشر في الإسكندرية سنة 1291هـ (بعناية حمزة فتح الله) وفى دهلى سنة 1891م 1903م وبشرح «المعول» لمحمد عبد الغنى في كلكتا سنة 1322هـ ومع مقدمة بالهندوستانية لعلى بن العمادى في لكنو سنة 1323هـ، كما طبع في القاهرة سنة 1323هـ.

: 1 شرح للمؤلف: ليدن 164قينا 154.

2 -التخمير، للقاسم بن الحسين الخوارزمى (المتوفى سنة 617هـ / 1220م) : المتحف البريطانى ثان 927الظاهرية بدمشق 67 (عمومية 75) ، 126.

3 -المحصل، لأبى البقاء عبد الله بن أبى عبد الله الحسين العكبرى (المتوفى سنة 616هـ / 1219م انظر فيما مضى ص 175) : جاريت 327 القاهرة ثان 2/ 127طهران سپهـ سالار 2/ 384382. ومنه مختصر باسم:

«المسترشد» للمؤلف: پاتنه 1/ 164رقم 1605بنكيپور 20/ 2024.

4 -شرح لأبى البقاء بن يعيش (المتوفى سنة 643هـ / 1245م انظر فيما يلى ص 274) : سليم أغا 1168، بنكيپور 20/ 20262025 القاهرة ثان 2/ 136. ونشره «يان» . في ليبزج سنة 1882م في جزأين، كما نشر في القاهرة بلا تاريخ.

5 -المفضل لعلى بن محمد بن عبد الصمد السخاوى (المتوفى سنة 643هـ / 1245م) : ليدن 165باريس 4004 (قطعة؟) الإسكوريال ثان 61القاهرة ثان 2/ 162136رامپور 1/ 556رقم 258.

6 -سفر السعادة وسفير الإفادة، للسخاوي السابق (ص 52) ، وهو في شرح التصريف (كشف الظنون 3/ 599رقم 67175/ 39 رقم 3) : برلين 7094 (وصفها آلورت خطأ) . 3582

القاهرة أول 3/ 566ثان 2/ 17دمشق عمومية 86 (الظاهرية 79 رقم 14) أحمد تيمور باشا في مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 3/ 339 12/ 704مكتبة شيخ الإسلام (تذكرة النوادر 119) .

7 -الإيضاح، لعثمان بن عمر بن الحاجب (المتوفى سنة 646هـ / 1249م انظر فيما يلى ص 308) : ميونخ 693الإسكندرية 4نحو پاتنه 1/ 161رقم 1523بنكيپور 20/ 2027برلين. 3695

رقم 1المتحف البريطانى. 7759 (ثالث 50) عاطف أفندى

2445 (انظر: 294) جامع القرويين بفاس 1191الخالدية بالقدس 372ب الظاهرية بدمشق 67 (عمومية 75) 127 أحمد تيمور باشا في مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 3/ 341مكتبة إسماعيل صائب بأنقرة 1397 (ريتر) .