(ج4/ 261)

والهِناءُ: ضرب من القطران، وَقد هَنَأَ الْإِبِل يَهنَؤُها، ويَهنِئُها، ويَهنُؤُها هَنْئًا، الْأَخِيرَة عَن الزّجاج، قَالَ: وَلم نجد فِيمَا لامه همزَة فَعَلْتُ أفعُل إِلَّا هَنَأْتُ أهْنُؤُ، وقرَأت أقْرُؤُ، وَالِاسْم الهِنْءُ.

وهَنْئَت الْمَاشِيَة هَنَأً وهَنْئًا: أَصَابَت حظا من البقل من غير أَن تشبع مِنْهُ.

والهِناءُ: عذق النَّخْلَة، عَن أبي حنيفَة، لُغَة فِي الإهانِ.

وهُناةٌ: اسْم، وَهُوَ أَخُو مُعَاوِيَة ابْن عَمْرو ابْن مَالك أخي هُناءَةَ، ونِواءٍ، وفراهيد، وجذيمة الأبرش.

مقلوبه: (هـ أن)

المُهْوَأَنُّ: الْمَكَان الْبعيد، وَهُوَ مِثَال لم يذكرهُ سِيبَوَيْهٍ.

مقلوبه: (أهـ ن)

الإهانُ: عرجون النَّخْلَة، وَالْجمع آهِنَةٌ وأُهُنٌ.

مقلوبه: (ن هـ أ)

نَهِئَ اللَّحْم ونَهُؤَ نَهَأً، مَقْصُور، ونَهاءَةً، ونَهُوءَةً ونُهوءًا ونَهاوةً، الْأَخِيرَة شَاذَّة، فَهُوَ نَهِئٌ: لم ينضج، وأنْهَأَه هُوَ.

وأنهَأَ الْأَمر: لم يبرمه.

وَشرب فلَان حَتَّى نَهَأَ، أَي امْتَلَأَ.

مقلوبه: (أن هـ)

الأَنِيهُ: مثل الزَّفِير، والآنِهُ، كالآنح، وَالْجمع أُنَّهٌ.

والأَنِيهُ: الزَّحر عِنْد الْمَسْأَلَة.

وَرجل آنِهٌ: حَاسِد.

الْهَاء وَالْبَاء والهمزة

الهَبْءُ: حَيّ.

مقلوبه: (ب هـ أ)

بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ، وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْئًا وبَهَاءً وبَهُوءًا: أنِس.

والبَهاءُ: النَّاقة الَّتِي تستأنس إِلَى الحالب.

وبَهَأَ الْبَيْت: أخلاه من الْمَتَاع أَو خرقه، كأَبْهَأَهُ.

مقلوبه: (أهـ ب)

اخذ لذَلِك الْأَمر أُهْبَتَه: أَي هَيئته وعدته وَقد أهَّبَ لَهُ، وتَأهَّبَ.

والإهابُ: الْجلد من الْبَقر وَالْغنم والوحش، وَالْجمع القيل آهِبَةٌ أنْشد ابْن الْأَعرَابِي:

سودُ الوُجُوهِ يَأكَلونَ الآهِبَهْ

وَالْكثير أُهُبٌ وأَهَبٌ. قَالَ سِيبَوَيْهٍ: أهَبٌ: اسْم للْجمع، وَلَيْسَ بِجمع إهابٍ، لِأَن فَعَلًا لَيْسَ مِمَّا يكسر عَلَيْهِ فِعالٌ.

وأُهْبانُ: اسْم فِيمَن أَخذه من الإهابِ، فَإِن