ـ [أبو بكر الغزي] ــــــــ [19 - 04 - 04, 01:55 ص] ـ
وجدت موقع 'الإسلام أونلاين' يجيز النمص في فتوى بالانجليزية!!!!!!! وكان الشيخ (وهو حسب علمي هندي متخرج من الجامعة الإسلامية بالمدينة!!!) متذرعًا بأن النمص كان فقط من فعل المومسات والبغايا في عصر رسول الله -صلى الله عليه وسلم!!!! فما رأيكم يا إخوان في هذا الكلام؟؟؟ وعلى ماذا استند هذا الشيخ (واسمه: أحمد كتي Ahmad Kutty) في قوله أن المومسات والبغايا كن فقط من يفعل ذلك؟؟؟
فتواه هذه يجب الرد عليها!!!
ـ [أبو عمر الناصر] ــــــــ [20 - 04 - 04, 02:41 م] ـ
عن ابن عباس قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء.
قال أبو داود وتفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء والمستوصلة المعمول بها والنامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه والمتنمصة المعمول بها والواشمة التي تجعل الخيلان في وجهها بكحل أو مداد والمستوشمة المعمول بها
وجاء عند النسائي أن امرأة جاءت الى ابن مسعود فقالت: أنبئت أنك تنهى عن الواصلة قال نعم فقالت أشيء تجده في كتاب الله أم سمعته عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال أجده في كتاب الله وعن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالت والله لقد تصفحت ما بين دفتي المصحف فما وجدت فيه الذي تقول قال فهل وجدت فيه {ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} قالت نعم قال فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نهى عن النامصة والواشرة والواصلة والواشمة إلا من داء قالت المرأة فلعله في بعض نسائك قال لها ادخلي فدخلت ثم خرجت فقالت ما رأيت بأسا قال ما حفظت إذا وصية العبد الصالح (وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه)
ـ [أبو بكر الغزي] ــــــــ [20 - 04 - 04, 09:27 م] ـ
أريد ردًا على ما قلت يا أخي. أعرف هذا الذي نقلت!! أريد ردًا على ما قاله ذلك الشيخ!!!
ـ [محمد الأمين] ــــــــ [21 - 04 - 04, 11:18 ص] ـ
هذا زعم ابن الجوزي ولم يأت بدليل على ذلك