ـ [ابنة الصديق] ــــــــ [06 - 05 - 04, 10:20 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
أريد أدلة تثبت صفة القدم لله جل وعلا ..
فهل من مساعدة يرحمكم الله .. ؟؟
ـ [الذهبي] ــــــــ [06 - 05 - 04, 11:14 ص] ـ
روى الإمامان البخاري (رقم: 7384) ، ومسلم (رقم: 2848) في صحيحيهما من حديث أنس بن مالك 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال: {لاتزال جهنم يلقى فيها وتقول: هل من مزيد. حتى يضع رب العزة فيها قدمه. فينزوي بعضها إلى بعض وتقول: قط قط. بعزتك وكرمك. ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله لها خلقًا، فيسكنهم فضل الجنة} .
ـ [المضري] ــــــــ [06 - 05 - 04, 03:03 م] ـ
الرجل والقدمان:
صفةٌ ذاتيةٌ خبريةٌ ثابتةٌ لله عَزَّ وجَلَّ بصحيح السنة.
• الدليل:
1 -حديث أبي هريرة رضي الله عنه في تحاجج الجنة والنار، وفيه: (( فأما النار؛ فلا تمتلئ حتى يضع الله تبارك وتعالى رجله(وعند مسلم:
قدمه)، فتقول: قط قط … )) .رواه: البخاري (4850) ، ومسلم (2846) .
2 -ورواه البخاري (4848) من حديث أنس رضي الله عنه بنحوه.
3 -أثر ابن عباس رضي الله عنه؛ قال: (( الكرسي موضع القدمين، والعرش لا يقدر أحد قدره ) ). رواه: ابن خزيمة في (( التوحيد ) ) (1/ 248 رقم: 154) ، وابن أبي شيبة في (( العرش ) ) (61) ، والدارمي في (( الرد على المريسي ) )، وعبد الله ابن الإمام أحمد في (( السنة ) )، والحاكم في (( المستدرك ) ) (2/ 282) ، وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في (( مختصر العلو ) ) (( ص 102 ) )، وأحمد شاكر في (( عمدة التفسير ) )2/ 163).
4 -أثر أبي موسى الأشعري رضي الله عنه؛ قال: (الكرسي موضع القدمين، وله أطيطٌ كأطيطِ الرَّحْل ) ) . رواه: عبد الله ابن الإمام أحمد في (( السنة ) )، وأبو الشيخ في (( العظمة ) )، وابن أبي شيبة في (( العرش ) ) (60) ، وابن جرير، والبيهقي، وغيرهم، وصحح إسناده موقوفًا الألباني -رحمه الله- في (( مختصر العلو ) ) (ص 123 - 124) .
وبهذه الأحاديث والآثار الصحيحة نثبت لله عَزَّ وجَلَّ صفة القَدَم والرِّجل، وأن لله عَزَّ وجَلَّ قدمين - كما في أثر ابن عباس وأبي موسى رضي الله عنهما - تليقان به وبعظمته، ?لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ?.
قال الشيخ عبد الله الغنيمان في (( شرحه لكتاب التوحيد من صحيح البخاري ) ) (1/ 156) بعد ذكر روايات صفة القدم والرجل: (( ففي مجموع هذه الروايات البيان الواضح بأن القدم والرجل - وكلاهما عبارة عن شيء واحد - صفة لله تعالى حقيقة على ما يليق بعظمته ) ). اهـ.
وانظر لهذه الصفة: كتاب (( التوحيد ) )لابن خزيمة (1/ 202) ، (( رد الدارمي على المريسي ) ) (ص67 - 70) ، (( إبطال التأويلات ) )للفراء (ص 192) ، و (( الجواب الصحيح ) )لابن تيمية (3/ 151) .
وانظر كلام ابن كثير في صفة (الأصابع) .
عن كتاب صفات الله للعلامة علوي السقاف.
ـ [أبو المنهال الأبيضي] ــــــــ [08 - 03 - 06, 07:21 ص] ـ