ـ [الموحد99] ــــــــ [06 - 05 - 04, 05:59 م] ـ
من المعلوم أيه الأحبة في الله أن القول الراجح لا يتناقض
أو بمعنى آخر دليل الرجحان عدم التناقض
المسافر إذا دخل مع المقيم في التشهد الأخير هل يصلي صلاةمقيم أم يصلي صلاة مسافر؟
إن قلنا يصلي صلاة مسافر عارضنا عموم حديث ابن عباس"السنة 000"
وإن قلنا يصلي صلاة مقيم عارضنا عموم حديث"من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة 000"
فما توجيه الأحبة 0