ـ [عبدالله المحمد] ــــــــ [16 - 04 - 04, 10:22 ص] ـ
السائل: أحسن الله إليك من طاف حول القبر ليس بقصد أنها تنفع أو تضر لكن بقصد التقرب إلى الله سبحانه وتعالى
الشيخ رحمه الله: مثل لو صلى لهم
السائل: هل يحكم بكفرهم ولا
الشيخ رحمه الله: إيه كفرهم كفرهم، كفر أكبر. مثل لو صلى لهم يدعوهم، صلى لهم، أو دعاهم أو استغاث
بهم هو يعتقد أنهم شفعاء يدعوهم لا أنهم يخلقون أو يدبرون، يدعوهم
ليشفعوا، هذا الشرك الأكبر. أما لو طاف يقول إني أحسب أنه مشروع
وأنا أقصد الله ولا أقصدهم هم، أقصد الله بطوافي، يحسب أنه مثل
الكعبة يجوز، هذا يصير بدعة و وسيلة للشرك وهذا نادر، الطواف الذي
يحصل منهم في الغالب يقصدون منه التقرب إليهم، هذا المعروف
عنهم.
انتهى كلامه رحمه الله بحروفه من الوجه الثاني من الشريط الأول من شرحه رحمه الله على كشف الشبهات
ـ [عبدالله المحمد] ــــــــ [23 - 04 - 04, 04:17 م] ـ
للفائدة
ـ [علي الفضلي] ــــــــ [09 - 10 - 08, 11:09 م] ـ
يرفع.
رفع الله قدر العلامة ابن باز، ورفع الله قدر الناقل.