ـ [صلاح] ــــــــ [20 - 06 - 04, 10:21 م] ـ
بحثت عنه كثيرًا دون جدوى
ـ [عبدالرحمن الفقيه] ــــــــ [23 - 06 - 04, 08:20 ص] ـ
هذا ليس بحديث وإنما هو من الكلام الدارج
ومعناه صحيح يستنبط من قول الله تعالى {وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاء عَرِيضٍ} (51) سورة فصلت
قال الحافظ ابن كثير في التفسير
(فذو دعاء عريض) أي يطيل المسألة في الشيء الواحد فالكلام العريض ما طال لفظه وقل معناه والوجيز عكسه وهو ما قل ودل) انتهى.
ـ [مصطفى الفاسي] ــــــــ [23 - 06 - 04, 08:22 م] ـ
جزاك الله شيخنا الفقيه:
قال الأمير بادشاه في تيسير التحرير (1/ 7) توزيع دار الباز
شارحا لكلام المصنف ابن الهمام الحنفي رحمه الله (في غير الفقه إلى المختصرات. وإعراضهم عن الكتب المطولات) فقال:
فقال: قال الحسن بن علي رضي الله عنهما:"خير الكلام ما قل ودل، ولم يطل فيمل"
قلت: الله أعلم بهذا الأثر.
وجاء كذلك في كتاب التقرير والتحبير كما في هذا الرابط، والكتاب ليس عندي:
لا أدري لِمَ (1) لا يعمل هذا الرابط؟؟
هامش
(1) يقول ابن مالك:
وما للاستفهام إن جُرت حُذفأَلِفُها، وأَوْلِهَا الْهَا إِن تَقِفْ
أي إن ألف ما تحذف عند جره كقوله تعالى:"عَمَّ"و"فِيمَ"، ونجعل في آخرها حرف الهاء إن وقفنا عليها.
بعكس ما الموصولة كقوله تعالى"بما أنزل إليك"أي بالذي أنزل إليك
ـ [عبدالرحمن الفقيه] ــــــــ [24 - 06 - 04, 03:37 ص] ـ
أحسنت جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وقد نسبه بعضهم كذلك لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه
قال ابن ضويان في منار السبيل ج: 1 ص: 13
قال علي رضي الله عنه خير الكلام ما قل ودل ولم يطل فيمل
وكذلك قال البهوتي في مقدمة الروض المربع قال علي رضي الله عنه: خير الكلام ما قل ودل ولم يطل فيمل
ولكن عزوه إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه غريب، حيث أنه لم يذكر في الكتب المشهورة ولا في الكتب التي اختصت بجمع كلامه رضي الله عنه مثل نهج البلاغة مع مافيه وغيرها وكذلك لايوجد في كتب الأمثال ولاغيرها
وبعض الفقهاء والأصوليين تكون بضاعتهم في الروايات مزجية، وقد ذكر ذلك عدد من أهل العلم ممن اعتنوا بتخريج الآثار في كتب الفقه.