ـ [صلاح بن علي الزيات] ــــــــ [15 - 08 - 04, 02:43 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد ظهر لي -بظن غالب لا أجزم به- أنّ الإمام ابن معين لم يكن كما اشتُهر عنه أنّه على مذهب الإمام أبي حنيفة -رحمهما الله تعالى- في الفقه، بل يبدو أنّه كان على مذهب الإمام سفيان الثوري -رحمه الله تعالى-، فقد كان ينقل لطلابه فتاويه بكثرة، يظهر ذلك من خلال النظر في (تاريخ الدوري) وكان يروي أكثرها من طريق الإمام عبدالرزاق، ولأجل هذا المعنى -ربما- قال العباس الدوري: (رأيتُ يحيى بن معين لا يقدِّم على سفيان الثوري في زمانه أحدًا في الفقه، والحديث، والزهد، وكلِّ شيء) وهذا نصٌّ واضح.
و بناء على صحة هذه المقدِّمة: يكون سببُ نسبته لمذهب أبي حنيفة هو: التشابه الكبير بين مذهب أبي حنيفة ومذهب سفيان الثوري؛ فإن الثوري -رضي الله عنه- كان مع شدته على أبي حنيفة والحنفية في توسعهم بالقول بالرأي إلا انّ قوله في الفقه أحيانًا كثيرة يوافق قول أبي حنيفة -فيما بدا لي والعلم عند الله تعالى-.
فهل يصح هذا الإطلاق: أنّ ابن معين كان ثوريًّا لا حنفيًّا؟
ـ [عبدالرحمن الفقيه] ــــــــ [15 - 08 - 04, 02:55 م] ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وفي علمكم
وقد سبق مناقشة هذا الموضوع على هذا الرابط
سؤال:
هل أنت المقرىء الذي لك بعض القراءات في موقع طريق الإسلام
فقد أنزلتها واستمعت لها قبل أيام.
ـ [صلاح بن علي الزيات] ــــــــ [16 - 08 - 04, 07:57 ص] ـ
شكر الله لك فضيلة الشيخ: عبدالرحمن الفقيه على تفضلك قراءة المشاركة، على كل حال لست قارئًا، ولكن سجّل أحد الإخوة الأفاضل شيئاَ من صلاة التراويح في إحدى السنوات .. أسأل العفو وجميل الستر.
ـ [العويشز] ــــــــ [16 - 08 - 04, 04:00 م] ـ
حياك الله فضيلة الشيخ صلاح معنا في هذا الملتقى، وأسأل أن يبارك في جهودكم
وهذا رابط لقراءة الشيخ
ـ [صلاح بن علي الزيات] ــــــــ [17 - 08 - 04, 07:14 م] ـ
وأنت فحياك الله فضيلة الشيخ (العويشز) ..
وشكر لك أيضا تفضلك ..
ـ [أبو المقداد] ــــــــ [19 - 02 - 05, 01:51 م] ـ
مرحبا بشيخنا الفاضل (( صلاح الزيات ) )عضوا في هذا الملتقى المبارك، وأرجوا أن تتحفنا ببحوث ومقالات نافعة.
ـ [أبو عبد الرحمن المقدسى] ــــــــ [20 - 02 - 05, 02:25 م] ـ
أهلا بفضيلة الشيخ صلاح الزيات في هذا المتدى المبارك.