فهرس الكتاب

الصفحة 218 من 356

ص 116 / أ ( 1 ) في الكذب كذبت لحيته ، وتنسب اللحية أيضًا للبخل والكرم ، فيقال فلان كريم اللحية إذا كان كريمًا ، وفلان خسيس اللحية إذا كان بخيلًا ، فاعتبر اللحية وما حصل فيها من الزيادة والنقص والزين والشين ، واعط الرأي ما يليق به على قدره إن شاء الله تعالى . وربما دلت اللحية على الزوجة ، فمن رأى أن لحيته حسنت دل على حسن حال من دلت عليه . فإن رأى فيها شعرًا أبيضًا ربما دل ذلك على الإنذار بسبب ما هو مرتكبه لقوله تعالى: ( ^ وجاءكم النذير ) وربما دلت اللحية على الزرع ، فإن رأى لحيته السوداء قد ابيضت ربما دل ذلك على دنو حصاد زرعه ، وربما دل بياض اللحية على المرضُ أو العجز . وإن كانت اللحية في اليقظة بيضاء ورآها في المنام قد اسودّت دل ذلك على النشاط والقوة والعزم والشدة في الحركات . فإن طالت لحيته خلاف العادة دل ذلك على اللهو واللعب أو تبذير المال بغير وجه ، أو يحصل له هم ونكد ممن دلت عليه ، أو كان الرأي كثير الحيلة لاشتقاقها . واللحية للعاصي توبة خصوصًا لأهل التفريط من الشياب . وإن كان الرأي ضالًا اهتدى خصوصًا إن رأى في لحيته بياضًا لقوله ( إن الله ليستحي أن يعذب ذا شيبة شابت في الإسلام ) وطلوع اللحية للمرأة ترجل أو

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت