ص 135 / أ دليل على التزين بالعمل كالكتابة أو العلم أو التلفظ بالفصاحة . واللعُوط على الوجه لمن يعتاده زيادة رفعة ، وسيرة حسنة . وكذلك خرم الأذن .

وأما ما يتعاطاه النساء لأنفسهن من الزينة ، فإن كُنّ أمواتًا دل على قبول أعمالهن وحُسن حالهن عند الله ، وإن كُن أحياءً ولا يباح لهن ذلك دل على التبرج وإتيان المناهي .

وأما ما يشين الإنسان كالحدبات والعمش والعُور والعرج ، فكل ذلك دليل على زوال المنصب ، والميل إلى الهوى واللعب ، وظهور الأسرار إذا ظهر في المنام والله أعلم .

وأما الحَبل والميلاد في المنام فيُعتَبر فيه حَبل الرجال وحبَل الأبكار ، وحبل المرأة العاقر ، وحبل الأموات ، وحمل الدواب .

فإما حَبل الرجال في المنام فإنه دليل للعالم على زيادة علمه ، وللصانع على اقتراحه ما لا يدركه غيره ، وربما دل حَبل الرجل على همومه ونكده ومجاورة عدوه ، وربما دل على العشق والهَيام ، وربما دل على من يجمع بين الإناث والذكور في محل واحد أو يزرع الشيء في غير محله ، أو يكتم حاله فتظهر عليه ، أو يمرض بالاستسقاء أو يدخل داره لص ، أو في داره ضبية ، أو يسرق سرقة ويخفيها عن ربها .

وربما دل