(سي) وقيل (1) : إنّها نزلت في سبيعة بنت الحارث الأسلميّة جاءت مسلمة والنّبي صلى الله عليه وسلم بالحديبية فأقبل زوجها مسافر المخزومي وقيل صيفيّ بن الراهب، فقال: يا محمد اردد عليّ امرأتي فإنّك قد شرطت لنا أن تردّ علينا من أتاك منّا وهذه طينة الكتاب لم تجفّ بعد فنزلت الآية تبيّن أنّ الشرط إنما كان في الرجال دون النساء وذكر هذا القول عط ومخ (2) ، والله أعلم.

[10] {وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَاافِرِ} .

(عس) (3) روي (4) أنّها نزلت في امرأة لعمر بن الخطّاب كانت كافرة فطلّقها عمر فتزوّجها معاوية بن أبي سفيان، واسمها قريبة (5) ابنة أبي أميّة بن المغيرة، والله أعلم.

[11] {وَإِنْ فاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْااجِكُمْ إِلَى الْكُفّارِ} الآية.

(عس) (6) روي (7) أنّها نزلت في

(1) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 8/ 238 عن ابن عباس رضي الله عنهما أنها سبيعة فقط. وذكره القرطبي في تفسيره: 18/ 61 عن مقاتل. وأورده السيوطي في الدر المنثور: 8/ 136 ونسبه لابن أبي حاتم عن مقاتل وفيه أن اسمها سعيدة وكانت تحت صيفي بن الراهب».

(2) انظر: الكشاف للزمخشري: 4/ 92.

(3) التكميل والإتمام: 89 أ.

(4) أخرجه الطبري في تفسيره: 28/ 72 عن الزهري. وذكره القرطبي في تفسيره: 18/ 65. وأورده السيوطي في الدر المنثور: 8/ 135 ونسبه لابن مردويه عن ابن شهاب رضي الله عنه ونسبه أيضا لابن أبي حاتم عن طلحة رضي الله عنه.

(5) قريبة بفتح أوله، ويقال بالتصغير بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية، أخت أم سلمة، وكانت موصوفة بالجمال. انظر: الإصابة: 4/ 390.

(6) التكميل والإتمام: 89 ب.

(7) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 8/ 243 عن بعض المفسرين وذكره القرطبي في تفسيره: 18/ 70 عن القشيري. وأورده السيوطي في الدر المنثور: 8/ 138 ونسبه لابن أبي حاتم عن الحسن.