(سه) (1) هو مكة (2) .

[3] {وَاالِدٍ وَما وَلَدَ.}

هو آدم (3) وذرّيّته، ذكره عبد الرزاق (4) ، وذكر (5) غيره أنّه إبراهيم عليه السلام وهو أشبه بالمعنى لأنّه حرّم مكة وبنى الكعبة، وفيها ولده من قبل إسماعيل.

(1) التعريف والإعلام: 183.

(2) أخرجه الطبري في تفسيره: 30/ 193 عن ابن عباس ومجاهد وقتادة وعطاء وابن زيد، وقال الفخر الرازي في تفسيره: 31/ 179: «أجمع المفسرون على أن ذلك البلد هي مكة» .

(3) أخرجه الطبري في تفسيره: 30/ 195 عن مجاهد وقتادة وأبي صالح والضحاك وسفيان. وأخرجه الحاكم في المستدرك: 2/ 532 عن ابن عباس رضي الله عنهما، وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه» .وذكره الحافظ ابن كثير في تفسيره: 8/ 425 عن مجاهد والحسن والضحاك وقتادة وغيرهم وقال ابن كثير: «وهو الذي ذهب إليه مجاهد وأصحابه حسن قوي، لأنه تعالى لمّا أقسم بأم القرى وهي المساكن أقسم بعده بالساكن وهو آدم أبو البشر وولده» اه‍.

(4) تفسير عبد الرزاق، ورقة: 124 ذكره عن قتادة.

(5) أخرجه الطبري في تفسيره: 30/ 196 عن أبي عمران الجوني وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 9/ 128 عنه أيضا. وأورده السيوطي في الدر المنثور: 8/ 519 ونسبه لابن جرير وابن أبي حاتم عن أبي عمران الجوني.