[3] {وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى.}
(سي) هما آدم وحواء عليهما السلام (1) ، وقيل (2) : يراد بهما العموم في الذكران والإناث، والله أعلم.
والذي.
[5، 6] {أَعْطى وَاتَّقى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى.}
هو الذي يأتي ذكره عند قوله:
[17] {وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى.}
و (الحسنى) هاهنا فيها أربعة أقوال:
قيل (3) : الجنة.
وقيل (4) : لا إله إلا الله.
(1) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 9/ 145 عن ابن السائب ومقاتل، وذكره القرطبي في تفسيره: 20/ 82 عن ابن عباس والحسن والكلبي.
(2) ذكره الماوردي في تفسيره: 4/ 466 عن الحسن، وذكره القرطبي في تفسيره: 20/ 82 دون عزو.
(3) ذكره القرطبي في تفسيره: 20/ 83 عن مجاهد ودليله قوله تعالى لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ.
(4) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 9/ 149 عن ابن عباس والضحاك وذكره ابن كثير في تفسيره: 8/ 439 عن السلمي والضحاك وأورده السيوطي في الدر المنثور: 8/ 535 ونسبه للفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن أبي عبد الرحمن السلمي.