[7] {وَنَفْسٍ وَما سَوّاها.}
(سي) النفس هنا آدم عليه السلام (1) ، وقيل (2) : هو اسم جنس وهو الأظهر.
[12] {إِذِ انْبَعَثَ أَشْقاها.}
(سه) (3) هو قدار بن سالف وأمّه (4) قديرة، وصاحبه الذي شاركه في قتل النّاقة اسمه مصدع (5) بن دهر أو ابن جهم.
[13] {فَقالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ناقَةَ اللهِ وَسُقْياها.}
(سه) (6) يعني صالح بن عبيد بن جاثر بن ثمود بن عوص بن إرم (7) .
(1) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 9/ 139 عن الحسن، وذكره القرطبي في تفسيره: 20/ 75 دون عزو.
(2) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 9/ 139 عن عطاء.
(3) التعريف والإعلام: 184.
(4) ذكره الطبري في تفسيره: 30/ 214، وذكره ابن كثير في تفسيره: 8/ 437، وقد أخرج البخاري في صحيحه: 6/ 83 عن عبد الله بن زمعة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم: «إِذِ انْبَعَثَ أَشْقاها» انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل أبي زمعة.
(5) ذكره ابن حبيب في المحبّر: 357 وفيه أنه مصدع بن دهر، وفي المعارف لابن قتيبة: 29 أنه مصدع بن مهرج.
(6) التعريف والإعلام: 184.
(7) ذكره الإمام الطبري في تفسيره: 3/ 214، وذكره ابن كثير في تفسيره: 8/ 437.