[91] {إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ ... } .
(عس) (1) : نزلت بسبب سعد بن أبي وقاص، وذلك أنه كان لاحى (2) رجلا على شراب لهما، فضربه بلحى جمل (3) ففزر أنفه، فنزلت الآية، وقع في صحيح مسلم (4) ، والله أعلم.
[93] {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا ... }
الآية.
(عس) (5) : وقع في «كتاب مسلم» (6) أنها لما نزلت، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لبلال - مولى أبي بكر رضي الله عنهما: «قيل لي: أنت منهم» .
(1) التكميل والإتمام: 25 أ.
(2) لاحى: قاول وخاصم. النهاية لابن الأثير: 4/ 243، واللسان: 15/ 242 (لحا) .
(3) جاء في هامش الأصل ونسخة (ق) ، (م) : (سي) : «لحي جمل: يقال: - بفتح اللام وكسرها مفردا، وهما لغتان في اللحى، ورواه بعض رواة البخاري: «لحي جمل» - بالتثنية - وهي عقبة الجحفلة - قاله ابن وضاح. وقال غيره: على سبعة أميال من السقيا، وفسره بعضهم بأن قال: يقال له لحيي جمل. وقوله: «ففزر أنفه» أي: صدعه، يقال: فزرت الشيء: صدعته، قاله الجوهري، وقال صاحب المشارق: ففزر أنفه، أي: شقه، وكان مفزورا، يقال: فزرت الثوب مخفف الزاي».اه. ينظر الصحاح: 2/ 781 (فزر) ، ومشارق الأنوار: 2/ 156.
(4) صحيح مسلم: (4/ 1877، 1878) ، كتاب فضائل الصحابة باب «في فضل سعد ابن أبي وقاص رضي الله عنه» .
(5) التكميل والإتمام: 25 ب.
(6) الذي أخرجه الإمام مسلم - رحمه الله - أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال هذه الكلمة لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه. راجع صحيح مسلم: 4/ 1910، كتاب فضائل الصحابة، باب «من فضائل عبد الله بن مسعود وأمه رضي الله تعالى عنهما» . وانظر سنن الترمذي: 5/ 255، كتاب تفسير القرآن باب «ومن سورة المائدة» ، وتفسير الطبري: 10/ 580، والدر المنثور: 3/ 174.