[112] {وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً} الآية.

(عس) (1) قيل (2) : إنّها مكة والله أعلم، وقد قيل (3) : هي المدينة.

[126] {وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا} الآية.

(سي) في صحيح البخاري (4) وسير ابن إسحاق (5) أنّ هذه الآية نزلت لمّا مثّل المشركون يوم أحد بحمزة رضي الله عنه، ووجد رسول الله صلّى الله عليه وسلم وجدا (6) شديدا فقال: لئن أظفرني الله بهم لأمثلنّ بثلاثين منهم فصبر رسول الله صلّى الله عليه وسلم ولم يمثّل بأحد منهم.

= وأورده السيوطي في الدر المنثور: 5/ 172 ونسبه لابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما.

(1) التكميل والإتمام: 50 ب

(2) أخرجه الطبري في تفسيره: 14/ 186 عن ابن عباس ومجاهد وقتادة وعبد الرحمن بن زيد، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 4/ 499 وقال: وهو الصحيح، وذكره القرطبي في تفسيره: 10/ 194، وابن كثير في تفسيره: 4/ 527، راجع الدر المنثور: 5/ 174.

(3) أخرجه الطبري في تفسيره: 14/ 186 عن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها، وذكره القرطبي في تفسيره: 10/ 194 عن حفصة وعائشة رضي الله عنهما، وأورده السيوطي في الدر المنثور: 5/ 174 ونسبه لابن أبي حاتم وابن جرير عن حفصة رضي الله عنهما، ونسبه لابن أبي حاتم عن ابن شهاب، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 4/ 499، 500 عن الحسن، وقال ابن الجوزي: «فأما ما يروى عن حفصة أنها قالت: هي المدينة فذلك على سبيل التمثيل لا على وجه التفسير. والله أعلم» .

(4) لم أجده في صحيح البخاري كما ذكر المؤلف - رحمه الله - وهو ثابت عنه في جميع نسخ المخطوط، وذكره ابن كثير في تفسيره: 4/ 553 عن محمد بن إسحاق عن بعض أصحابه عن عطاء بن يسار وقال ابن كثير: «وهذا مرسل وفيه مبهم لم يسم، وقد روي هذا من وجه آخر متصل فقال الحافظ أبو بكر بن البزار ... ثم ذكره وقال ابن كثير: وهذا إسناد فيه ضعف لأن صالحا هو ابن بشير المري ضعيف عند الأئمة وقال البخاري: هو منكر الحديث» اه‍.

(5) انظر السيرة، القسم الثاني: 95، 96.

(6) في هامش الأصل ونسخة (ز) : « (سي) : ووجد هنا بمعنى حزن لذكره وجدا في المصدر، ومصدر وجد التي بمعنى عقب موجدة ذكره ثعلب وابن قتيبة» . ينظر الصحاح: 2/ 547 مادة (وجد) .