بنت عوف بن جشم، وذكر (1) أبو جعفر المذكور أنّ الصّعب (2) بن قرين بن الهمال من ملوك حمير، وقد قيل إنّه ذو القرنين المذكور في الآية، وروى الزّبير بن بكار (3) في كتاب النسب له أنّ ذا القرنين هو عبد الله (4) بن الضحاك بن معد.

وقال الطبري (5) : إنّه اسكندروس بن فيلقوس، وقيل ابن قليس حكاه المسعودي (6) ، وقد قيل (7) : إنّه من الملائكة والله أعلم.

[86] {وَجَدَ عِنْدَها قَوْمًا.}

(1) انظر: المحبر: 365، 366.

(2) الصعب بن قرين، وقيل بن الحارث بن الهمال، أشهر تبابعة اليمن في الجاهلية، لقب بذي القرنين ويذكر أنه فتح الأرض كلها. انظر: الإعلام: 3/ 204.

(3) ابن بكار: (172 - 256 هـ‍) . هو الزبير بن بكار بن عبد الله الأسدي، أبو عبد الله، قاضي مكة، ثقة، من أوعية العلم، صاحب كتاب النسب. انظر: خلاصة تهذيب التهذيب: 1/ 333، ميزان الاعتدال: 2/ 66، العبر: 1/ 367.

(4) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 5/ 183 عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما. وذكره ابن كثير في البداية والنهاية: 2/ 104.

(5) انظر: تاريخ الطبري: 1/ 577.وتهذيب تاريخ دمشق: 5/ 258 ورجحه الرازي في تفسيره: 21/ 163، 165.

(6) انظر: مروج الذهب: 1/ 288.

(7) أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره: 16/ 17 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال الطبري: «فإن كان رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال ذلك فالحق ما قال والباطل ما خالفه» .وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 5/ 183 عن وهب بن منبه. واستغرب هذا القول ابن كثير في البداية: 2/ 103 ثم قال: «والصحيح إنه كان ملكا من الملوك العادلين اه‍» .وهو ما تطمئن إليه النفس وأما حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ففي سنده خالد بن معدان الكلاعي وهو ثقة عابد إلا أنه يرسل كثيرا. والله أعلم. انظر: تقريب التهذيب: 190.