[62] {فَتَنازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ} الآية.

(سه) (1) قد تقدّم ذكر السّحرة الذين آمنوا، وذكر عاذور وساتور وحطحط والمصفى وهم رؤساؤهم.

[87] {وَأَضَلَّهُمُ السّامِرِيُّ.}

(سه) اسمه موسى بن ظفر (2) وهو منسوب إلى سامرى (3) ، وقد تقدم (4) أنّه من القوم الذين كانوا يعبدون البقر (5) .

(سي) وروي (6) أنّ السامري كان ابن خال موسى، وقيل (7) : لم يكن من بني إسرائيل وإنّما كان من العجم من أهل كرمان (8) ، وكان صانعا فلذلك نحت لهم العجل من حلي القبط.

[108] {يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ.}

(1) التعريف والإعلام: 112.

(2) ذكره ابن قتيبة في المعارف: 44، وذكره الطبري في تاريخه: 1/ 425 عن ابن عباس رضي الله عنهما، وذكره ابن حجر في الفتح: 13/ 175 كتاب الأنبياء باب قوله تعالى: وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى إِذْ رَأى نارًا.

(3) ذكر ابن قتيبة في المعارف: 44 أنه من أهل باجرما، وكذا ذكر الطبري في تاريخه: 1/ 424 عن ابن عباس رضي الله عنهما.

(4) انظر التعريف والإعلام: 58.

(5) انظر المعارف: 44.وتاريخ الطبري: 1/ 424 عن ابن عباس رضي الله عنهما، وتفسير القرطبي: 11/ 233 عن ابن عباس رضي الله عنهما.

(6) ذكره القرطبي في تفسيره: 11/ 234 عن سعيد بن جبير.

(7) ذكره السيوطي في مفحمات الأقران: 72 ونسبه لابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما.

(8) في هامش الأصل ونسخة (ز) و (ق) : (سي) كرمان بفتح الكاف وسكون الراء وفتحها: اسم مدينة سميت بكرمان بن جلود من بني يافث بن نوح ذكره ابن أبان. ينظر: معجم البلدان: 4/ 454، الروض المعطار: 491.